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《法音》2001,(6):48-49
本刊讯 美国纽约光明寺、毗卢寺第一代住持、著名高僧寿冶法师于2001年4月8日(农历三月十五日)下午7时30分安祥舍报,世寿98岁,戒腊71夏。 寿冶法师生于1908年4月26日,无锡三房村人,自小学佛,1928年于杭州下城永福寺依德松和尚出家,字延道,号寿冶。1930年在南京宝华山隆昌寺受具足戒。1936年至1940年于五台山碧山寺关房刺血写《华严经》一部。1939年接任五台山碧山寺方丈。1947年10月往普陀山百子堂掩华严关,直至1949年夏。同年赴越南西贡建寺弘法,1964年赴香港弘法,1970年夏应美国应金玉堂居士之邀赴纽约协建大乘寺,1971年… 相似文献
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令人惊讶的是,科学家做什么和他们怎样思考一直是困难的考察课题。研究者们一贯利用笔记、谈话、日记、历史重构和同事的阐述来得到对认知过程的描述,它成为科学思考和建立模型的基础。运用这些方法,研究者们对科学中发生的事情已经完成了许多重要的说明。然而,过去的十年我们一直追踪不同的方法来考察科学家思考和推理的方式。我们已经考察过“有机地”发生在分子生物学和免疫学实验室集会上的思考和推理。我们已经做的是当科学家在自己的实验室思考和推理的时候,对他们进行录像和录音。然后我们逐字逐句地分析科学家们在明确地叙述理论、分析数据、设计实验和建立模型时所利用的思考和推理的类型。我们已经在美国、加拿大和意大利考察了最主要的实验室。在每个实验室我们工作了三个月到一年的时间,为每周一次的实验室集会录音,以会见和其他文件(如核准的建议、论文草稿)以及个别谈话补充集会内容。用这种方法,我们能够建立科学思维的认知基础的细致模型。尤其是,我们考察了现代科学中类比、意外发现和组合推理的作用。 相似文献
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温德朴 《医学与哲学(人文社会医学版)》1997,18(11):578-582
医学伦理学———面向21世纪温德朴介绍我很高兴今天有机会同大家在一起谈这个重要话题———关于人作为研究对象的伦理学,讲座内容包括三部分:首先,对现代医学研究的数量的评价。第二,从历史上说明美国医学研究为什么受国家调控,及如何受调控,需要医生兼科研人员... 相似文献
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1948年的美国总统换届选举在"杜鲁门总统注定连任失败,共和党必胜"的氛围下拉开了帷幕。众多新闻媒体、政治家、政治评论家之所以会如此认为,是因为共和党在本次选举中优势非常明显:从1933年开始,民主党已经连续执政长达13年,美国民众普遍认为该换由共和党执政了; 相似文献
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世界首富如何理财 世界首富,美国微软公司董事长比尔·盖茨敛财的速度快得惊人,仅用 13年时间就积累了富敌数国的庞大资产,世界传媒常常不由自主地将其神化。那么,盖茨究竟有什么投资秘方呢 ?他又是如何打理这份巨额资产的呢 ? 一、组合投资,不将鸡蛋放在一个篮子里。同普通美国人一样,盖茨也在进行分散风险的投资。在他微软公司股票以外的个人资产中,美国政府和各大公司的债券所占比例高达 70%,而其余部分的 50%直接贷给了私人公司, 10%投到了其他股票上, 5%则投在了商品和房地产上。 二、委托专家,不为理财劳神… 相似文献
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