佛牙赴缅甸 胞波亘古情——记中国佛牙舍利第四次赴缅瞻礼供奉

一、机场恭迎盛况空前应缅甸联邦共和国政府的请求,经国务院批准,北京灵光寺释迦牟尼佛真身佛牙舍利于2011年11月6日至12月24日第四次赴缅供奉,为期48天。以中国佛教协会会长传印长老为团长、国家宗教事务局局长王作安为顾问的佛牙舍利赴缅供奉瞻礼护送团一行35人,由北京灵光寺法师和中国佛教协会工作人员组成的护法团一行34人,由缅甸宗教部部长杜拉吴敏貌为团长的迎请团一行9人,于11月6日离开北京,护送佛牙舍利赴缅甸供奉瞻礼。     

中国天主教爱国爱教的先驱——罗文藻主教

罗文藻主教是中国天主教首位国籍主教,也是自1307年中国天主教成立第一个教区到1926年的619年间,全球唯一的中国籍天主教主教。罗文藻主教是中国天主教爱国爱教光荣传统的开创人,今年是他逝世320周年,笔者谨以此文纪念这位中国天主教爱国爱教的先驱。罗文藻字汝鼎,号我存,福建福安罗江人,生于明万历四十五年(公无1617年)。其父母笃信佛教,因此,罗文藻自幼受到的是佛教礼规的教育。但正当罗文藻步入少年之时,天主教传入了他的家乡     

圣经主要译本简介

主要中文圣经译本 《和合本圣经》 1919年的官话和合译本是中国教会使用最为普遍的译本,包括直排繁体字(神版与上帝版)、直排串珠圣经、横排简体字、新标点和合本(1989年)等新版圣经。 该译本是由美国长老会,美国公理会、内地会、英国伦敦会的五位传教士历经29年(约1890—1919)的艰辛翻译而成。     

香港的宗教

香港的宗教刘全光被英帝国主义掠走１５０多年的香港，正以＂东方明珠＂特有的光彩，一步步回归祖国的怀抱。由长期受西方殖民统治而形成的中西文化交汇、华洋杂处的香港，经济繁荣兴旺，几乎世界上所有最先进的科技都在这里被普遍使用；与此同时，世界各种类型的宗教，也...     

佛牙护持深 胞波情谊盛——护送佛牙舍利第四次赴缅甸供奉纪实

应缅甸联邦共和国政府的请求,经国务院批准,北京灵光寺的释迦牟尼佛牙舍利11月6日至12月24日第四次赴缅供奉,为期48天。以中国佛教协会会长传印法师为团长、国家宗教局局长王作安为顾问的佛牙舍利赴缅供奉护送团一行35人;由北京灵光寺僧人和中国佛教协会工作人员组     

从契约神到太阳神:密特拉教在罗马世界的传播及演变

密特拉是琐罗亚斯德教主神阿胡拉·马兹达的副神,也是契约神。庞培在公元前67年首次见到了奇里乞亚的密特拉崇拜。密特拉教的西传,极可能经过了小亚等希腊化地区,直接传播到罗马帝国的可能性不大。密特拉在1世纪晚期传入罗马世界后很受欢迎,在军队中很流行,在罗马上层也有传播,得到戴克里先、尤利安等皇帝的支持,被视为罗马的太阳神。在3—4世纪的罗马帝国,密特拉教一度成为和基督教相提并论的两大东方宗教。虽然由于多种因素的影响,密特拉教在罗马世界的传播最后失败了,但对罗马社会和文化宗教等领域产生了多种影响。     

宗教艺术世俗渗透——米开朗基罗《摩西》赏析

米开朗基罗的《摩西》大理石雕像,高235厘米,创作于1513-1516年间,收藏于罗马梵蒂冈圣彼得大教堂.16世纪初,教皇尤里乌斯二世想给自己修建一座世界上绝无仅有的陵墓,并将著名的雕塑家米开朗基罗招来为他工作.在陵墓的雕塑中,最著名的就是这尊《摩西》雕像.     

自选自圣主教谱写了中国天主教福传事业的新篇章

天主教有一句名言没有主教就没有教会。主教是宗徒的继承人,是地方教会权力的掌握者和福传领头人。早期教会就已经开始注重培育本土主教。天主教之所以提倡教会的本土化,就是为了使各地教会能够植根于自己所生存的土地,做到自主自立,从而让福音的传播适应不同的民     

“我思故我在”

以中国天主教第八次代表会议成功召开为标志,中国天主教爱国爱教事业进入到了一个新的发展时期。当前我们伟大的祖国在天主的眷顾下,在党和政府的领导下,经济发展日新月异,国力极大增强,人民生活越来越殷实,中华民族处在了一个     

光荣六十年

<正>六十年艰苦奋斗,一甲子春华秋实。伴随着共和国的成长,国家宗教事务局走过了光荣六十年。一路走来,几度风霜,几许艰辛,磨砺出一代代优秀的宗教工作者;许多欢笑,许多收获,沉淀成最美好的记忆,镌刻在共和国的年轮中……