缅甸：修女从工作坊学会处理冲突的新方法

当亚哈冈（Ja Hakwn）修女所照顾的儿童发生争执时,她不会再判断谁对谁错。这位圣若瑟显现会修女尝试采用一种‘双赢’方式,使任何一方都不会落败。     

首都佛教界在京隆重举行“缅甸风暴”消灾祈福大法会

本刊讯5月12日(农历四月初八),恭逢本师释迦牟尼佛圣诞,首都佛教界人士与四众弟子分别在北京广济寺、法源寺、灵光寺、龙泉寺和北京居士林隆重举行"缅甸风暴"消灾祈福大法会暨浴佛仪式,并为缅甸遭受强热带风暴袭击的灾区捐款。     

上座部佛教止观禅法

一、两种禅法系统上座部佛教,巴利语Ther－avda,又称南传佛教、巴利语系佛教,于佛陀般涅?后三百年左右的阿育王时期,由印度本土向南弘传到斯里兰卡、缅甸等地发展而成。上座部佛教的三藏经典使用巴利语（Pli）,基本守持了原始佛教的传统。今天的上座部佛教主要盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等南亚和东南亚国家,以及中国云南省的傣族、布朗族、崩龙族一带地区;十九世纪末二十世纪初,上座部佛教也传播到欧美等地,并有持续发展之势。流传于上座部佛教的禅法目前大致可以概括为两大系统,第一为正念系统,第二为止观系统…     

行走在碧绿湛蓝的春风里——中国佛教代表团访缅、斯日志

2012年2月21日至3月2日,以国家宗教局副局长张乐斌为顾问,中国佛教协会副会长明生法师为团长的中国佛教代表团一行13人,对缅甸和斯里兰卡进行了友好访问。国家宗教局一司司长徐远杰、外事司副司长肖虹、《中国宗教》副主编胡绍皆、北京灵光寺方丈常藏法师等随行前往。     

谱写中缅佛教友好交流的新华章

第一次来到花香四溢、法遍四境的缅甸,参加仰光大金塔建成2600周年庆典活动,深切感受佛牙舍利在缅供奉带来的欢喜吉祥,亲身见证中国佛教界情系缅甸佛教和慈善事业的善缘义举,见证北京灵光寺与仰光大金塔缔结友好寺院的殊胜因缘,可以说是机会难得,令我倍感欣喜和荣幸。     

无权者的权力“游戏”——缅甸华人民间信仰者的宗教建构及其身份认同

在緬甸的国家政治结构中,缅甸华人处于边缘从属地位,诸多政策及法律的规定,致使华人"无权"登上国家政治的舞台。但是,缅甸华人的政治实践并没有因此而销声匿迹,反而在更为微观的层面上呈现出多元、活跃的景象,其社团建设、民间信仰活动、华文教育等实践过程中都体现着缅甸华人对政治的理解及权力运作。笔者对缅甸曼德勒地区华人进行田野调查研究后,发现其宗教建构过程充满了纷繁复杂的政治含义。本文试图揭示他们在宗教舞台上展演的权力"游戏"如何影响其身份认同,以及微观的权力"游戏"又是如何隐喻着宏观政治,这将会为理解缅甸华人的生活世界提供一种全新的视角。     

武汉古德寺建筑艺术

武汉古德寺介绍武汉古德寺是一座非常独特的具有浓郁异域建筑风格的寺院。此寺始建于清光绪三年,原名古德茅蓬,民国初年改名为古德寺。在建筑风格上,古德寺内的"圆通宝殿"仿照印度、缅甸等建筑结构,既有按照汉传佛教传统的     

北京灵光寺隆重举行圣像开光庆典暨供佛斋僧法会

本刊讯5月21日,北京灵光寺隆重举行全寺圣像开光庆典暨供佛斋僧法会。中国佛教协会会长传印长老,咨议委员会副主席根通长老,秘书长王健,副秘书长张琳、宗家顺、演觉法师、     

中国佛教代表团赴缅、斯开展友好交流

2月21日至3月2日,应缅甸宗教部和斯里兰卡佛教电视台邀请,以国家宗教局副局长张乐斌为顾问、中国佛教协会副会长明生法师为团长的中国佛教代表团一行13人,对缅甸和斯里兰卡进行了友好访问,受到了两国政府和佛教界的高度重视。此访积极宣传了我睦邻友好和宗教