没有被摘走的南瓜

主人屋后有一片荒坡,坡上零星地长了些野草。主人见这山坡荒着太可惜了,种点什么肯定有所收获,最后,主人在坡上栽了些南瓜。一天天,南瓜秧不停地长,南瓜藤向四处蔓延。后来,那片荒坡上爬满了绿色的南瓜叶,很是好看。不久,南瓜藤上开满了南瓜花,这儿一朵,那儿一朵,很是令人喜欢。蜜蜂蝴蝶在花丛里飞来飞去,热闹极了。     

从社会正义迈向生态正义:社会工作的理论拓展与范式转移

传统社会工作"人在环境中"的"环境"概念常常指服务对象所处的社会环境,很大程度上忽略了对人与自然环境关系的重视。本文认为,在恶化的自然环境不断给人类社会带来一系列灾难性后果的时代背景下,社会工作专业应体现出与时俱进的学科品质,将"生态环境"之维带回社会工作,重新解读和修正主流社会工作关于"人在环境中"这一核心理论与实践议题的认知及其实践范式。进而,本文结合当前的生态发展议题,尝试从理论的生态转向、教育体系的重构、参与生态环境治理的实践能力提升,以及社会工作社会属性的专业本质重塑等方面提出社会工作积极回应生态文明建设的可能路径,这在一定程度上是对绿色社会工作理论范式的初步探索。     

和谐教堂彰显和谐社会——记云南昆明三一国际礼拜堂参与环保

环保问题与每个地球人息息相关,一个基督徒应当是个好公民,自然也应当是个环保者。构建和谐社会的一个重要内容就是要达成"人与自然的和谐",而这正符合圣经的一贯教导。本期我们约请了几位同工,来分享"基督徒与环境保护"这个话题,相信对读者会有所启发。     

论以自然为根的绿色发展伦理

"以自然为根"作为人之为人的自然本性源于以下事实:人生命的产生源于自然之演化,自然是人类生身之"母";人生命的成长离不开自然之养育,自然是人类生存之"根";人的发展与幸福离不开美好的自然生态环境,自然是人类可持续发展并过上美好生活之"基"。而近代以来人类的发展实践在创造工业辉煌与奇迹的同时,由于悖离"以自然为根"的人的自然本性,已经带来严重的生态环境危机,造成人类生活质量和幸福感不断下降,使人的身心健康遭受各类危害,社会矛盾日益激化。我国提出的绿色发展理念,是在遵循马克思主义生态哲学的基本观点、原则与要求的前提下,为超越黑色发展模式及其造成的发展困境,实现发展方式的根本性变革,由此破解人类发展不可持续这一时代难题而作出的历史性谋划与创造性决策,因而具有重要的伦理属性和伦理价值。从认识论的层面看,绿色发展无疑是人类认识史的一次实质性飞跃,是人类的生态认识和生态智慧的结晶。从实践论的层面看,绿色发展恰恰是对人的自然本性——人类对自然的亲缘和依赖关系——有机协调、互利共生关系的恢复。     

绿色消费的“助推器”：生态标签效应

生态标签效应是人们对具有生态标签的产品或服务的感知评价更积极，支付意愿及行为水平更高，并在使用中相关表现更好的心理现象。鉴于当前研究繁杂却领域分散缺少交叉，实证研究结果不统一，本文通过对生态标签效应的含义、表现、机制、权变因素、困境进行系统地综述与梳理，归纳出一个更加整合的研究框架。这对于跨领域研究的开展、研究困境的突破，以及国内绿色消费领域实证研究的推进均具有重要意义。     

还包装以"绿色"

绿色包装是指对生态环境和人类健康无害、能重复使用和再生、符合可持续发展战略的包装,也叫生态包装.