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81.
陈椰 《哲学动态》2008,(2):98-99
2007年12月4~6 日,由中国社会科学杂志社和深圳大学国学研究所联合举办的"对话、融通与当代中国哲学的新开展:中哲、西哲、马哲专家论坛"在深圳大学举行.来自国内各高校和研究机构的70余位学者参加了会议,围绕以下四个方面的议题进行了热烈讨论.  相似文献   
82.
《伦理学研究》2007,(2):F0002-F0002
中国社会科学院应用伦理研究中心成立于1995年10月,是国内较早成立的应用伦理学专业研究机构之一。中心以中国社会科学院哲学研究所伦理学研究室为依托。伦理学研究室组建于1980年,我国名伦理学家李奇教授为第一任室主任,此后.刘启林、陈瑛、廖申白教授分别担任室主任,[第一段]  相似文献   
83.
路平 《天风》1995,(1):48-48
发挥基督徒公益精神 港举行“步行筹款” 香港“教会同行为公益”步行筹款活动,定于1995年1月7日举行。香港基督徒公益金筹募委员会为唤起香港教会及信徒对社会的关注,要求基督徒们全力参与,共同筹募公益金善款,以救助贫病等有需要帮助的市民。  相似文献   
84.
美国以社区卫生服务中心董事会为核心的法人治理结构,其在构建基础和背景、社区居民的参与程度、组织运行有效性的保障机制、举办主体的类型等方面与我国的社区卫生服务机构的治理结构存在明显的不同.我国应明确社区卫生服务机构法人治理结构的具体标准,让社区居民参与到社区卫生服务机构的决策与监督程序中,协调举办主体与社区之间的关系.  相似文献   
85.
为积极应对人口老龄化,加快发展养老服务业,不断满足老年人持续增长的养老服务需求,是当前社会的一项紧迫任务。社区养老服务因环境便利、收费低廉、服务广泛等优势受到老年人青睐。本文以上海市为例,从社区养老服务体系入手,比较三种不同的社区养老服务模式,进而分析社区养老服务模式的问题,提出完善社区养老服务的改进建议。  相似文献   
86.
正今年49岁的丁锡美是江苏省无锡市西漳玫瑰堂的一名修女,同时她还有一个身份——无锡惠山区若瑟安老院院长。1998年,受天主教南京教区仁爱会派遣,丁修女从南京教区修女院来到无锡西漳玫瑰堂,接管若瑟安老院的工作。2007年,安老院获得无锡市民政部门批准。若瑟安老院占地面积1600平方米,建筑面积900多平方米,共有床位50个。15年来,先后有200多位老人在这里生活过,目前在院的有40多人,分别来自南京、南通、丹阳、无锡等地,2  相似文献   
87.
袁牧 《佛教文化》2013,(1):75-78
“伽蓝七堂”(或称“七堂伽蓝”),近年来被广泛使用却又含义模糊,带来了大量的误读。就笔者所见,众多寺院的介绍中都称伽蓝七堂为其建筑制度,不少寺院建设时以此为参照。一些专业机构也受影响,专门介绍称:“宋代以后,汉传佛教寺院的建筑平面逐步模式化,形成了‘伽蓝七堂制’。即:佛寺通常坐北朝南,沿山门南北中轴线,保持一定的距离修建若干殿堂,殿堂建筑大致按以下顺序……”《汉化佛教与佛寺》中称“唐宋时代,按常规,佛寺须有‘七堂伽蓝’,即七种不同用途的建筑物。”  相似文献   
88.
临终关怀护理的现状与分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着医疗卫生水平的不断提高,人们对临终关怀的需求亦处于增长之中。纵观国内外临终关怀的发展,在不断发展中尚存在诸多的问题。本文从临终关怀的现状着手,分析启动时间、关怀内容、社会支持和服务的机构与模式四方面存在的问题,为以后的研究指明方向。  相似文献   
89.
随着医疗卫生水平的不断提高,人们对临终关怀的需求亦处于增长之中.纵观国内外临终关怀的发展,在不断发展中尚存在诸多的问题.本文从临终关怀的现状着手,分析启动时间、关怀内容、社会支持和服务的机构与模式四方面存在的问题,为以后的研究指明方向.  相似文献   
90.
《法音》2010,(2):50-50
<正>各省、自治区、直辖市佛教协会:中国佛教协会第八次全国代表会议于今年2月1日至3日在北京隆重举行。这次会议是一次关系中国佛教事业发展方向的会议,也是一次继承传统、开拓未来的会议。会议认真总结了中国佛教协会第七次全国代表会议以来的工作和经验,在认真酝酿、民主协商的基础上,选举产生了中国佛教协  相似文献   
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