基督教音乐

基督教音乐杨周怀世界上所有的宗教都与文化有密切的关系,而基督教（包括东正教、天主教及基督教新教）与文化的关系尤为密切。如果把与宗教有关的文化（文学、绘画、雕刻、建筑及音乐等）从人类文化中清除出去,那么余下的就所剩无几了。在所有的宗教中,唯有基督教的音...     

有研讨缺神学

关于神学研讨,自1998年开始,在全国各地基督教两会内可谓是研讨成风,上至基督教全国两会,下至某些县基督教两会,每年都会有各种主题的神学研讨——从二十多年前开始的神学思想建设,到十余年前的深化神学思想建设,再到八年前开始的基督教中国化.     

擒拿毁坏葡萄园的小狐狸——注意防范那些损害教会健康发展的诡计

圣经《雅歌》说:要给我们擒拿狐狸,就是毁坏葡萄园的小狐狸,因为我们的葡萄正在开花。(歌2:15)这句话在教会生活中一直被解读为要防范对教会的纯正信仰、弟兄姊妹的合而为一构成破坏性的力量。小狐狸的特点就是狡猾、诡诈;而许多破坏教会的力量也是如此,往往外在装出属灵、爱主和敬虔的样子,实际是为着自己的私利,釆取狡猾和诡诈的手段暗中进行活动,在正常的信仰生活中掺杂不应该掺杂的内容而导致上帝的教会受损。     

专心以祈祷传道为事

这一期的“专题讨论”继续“传道人的灵修生活”这一话题。以下刊出的文章从不同方面发表了作者个人的体会或经验。可供参考。必须指出,今天我们提出加强传道人的灵修是基于这些考虑:一、合理安排事务,让传道人把精力放到传好道,牧好羊上来。促进教会健全的管理体制的建立;二、不安于现状,不为人们今天能拥入教堂而自足,如传道人不提高自己,人们的离去是必然的;三、传道人的灵修是要从繁忙的工作中不断得力,得享安息;四、传道人只有充实自己,才能冷静面对时代的各项挑战,作好时代工人。盼《天风》这次专题的刊出能引起各地同工同道的重视。     

教会文艺中国化的点滴实践体会

如何推进基督教中国化？教会文艺的中国化是可行之路。杭州思澄堂近年来尝试将民乐、戏剧、民族服饰引入教会崇拜生活,深受信徒喜爱2018年6月《天风》＂众议苑＂栏目的议题是＂谈谈基督教文艺的中国化＂,刊登了来自教会的牧者同工及专家学者的文章,大家纷纷就＂基督教文艺中国化＂提出了个人的一些思考、方向、思路等。笔者看了颇有感受。基督教中国化是当下中国基督教界的主旋律。从国家层面到基督教全国两会、各省市基督教两会,都在轰轰烈烈地开展基督教中国化的神学研讨和实践.     

服侍农村教会 奏响赞美乐章——访国家一级作曲家朴学林弟兄

朴学林,一位出生于吉林延边的朝鲜族弟兄,坚持用他的作曲恩赐默默服侍延边农村教会,与两百余位诗班同工在祖国边疆的教会,奏响了少数民族颂赞上主的中国乐章。在同工的引荐下,笔者有幸采访了国家一级作曲、中国音乐家协会会员、吉林省合唱协会理事朴学林弟兄。赞美诗使我与信仰相遇朴学林弟兄是煤矿工人的儿子,19岁那年,他承袭早逝父亲的遗业,成为一名煤矿工人。     

小事不小

由此可见各宗教之间在行善的事上可共融合作之美……一个周四的上午,无锡市基督教堂门卫处几个人围在一起交谈着什么,而地上趴着4只白色的鸽子。主任牧师见状,便请同工查看究竟。教会同工了解情况后得知,一位佛教徒在出行途中,看到有人宰杀鸽子,就将其买了下来.     

为主负轭,尽心竭力

＂我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。＂经文：太11：28-30;腓4：1-3为主负轭应该认真务实,为主负轭务要低肩背重,为主负轭必须尽心竭力。负轭,原是牛耕地、犁田或拉车等的劳作,是辛勤艰苦的。但圣经说,参与教会侍奉的工人就是像牛一样为主负轭,这个比方非常恰当,因为我们这些服侍主的仆人就是要具备牛一般的精神,为主吃苦耐劳、谦卑顺服、甘愿侍奉、尽心竭力。以下我们要从三个方面来彼此勉励。     

傅长老家属答谢词

各位尊敬的领导、教会同道、亲友、弟兄姊妹们：我敬爱的父亲因病医治无效,于2018年8月20日凌晨4时30分,永远地离开了我们。各位今天抽出时间前来参加父亲的追思礼拜,我本人和我先生,以及代表我母亲对大家表示衷心的感谢。父亲出生在一个基督徒家庭,从小沐浴主恩,5岁起就跟着家长来沐恩堂做礼拜。     

教会牧养模式中国化的神学浅思

基督教牧养中国化是基督教中国化的具体实践,教会牧养是关乎信徒信仰与生活的大事,也是使教会有好的社会见证的重要途径。如何在教会牧养中实践中国化？本期我们邀请了几位同工谈谈对此话题的看法（文章观点仅代表个人）。