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1996年 | 1篇 |
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191.
192.
通过对我国目前多种社会医疗保险模式共存的背景及其负面影响分析,阐述了社会医疗保险模式兼容性之理论、政策与现实基础,从推动社会成员公平地享受社会医疗保障角度,提出了和谐社会建设层面提高社会医疗保险模式兼容性的建议和措施。 相似文献
193.
生物科学和医疗技术的发展使死后生殖成为可能,但是,面对世界不同地域所发生的死后生殖案例,伦理和法律的争议层出不穷.试图从生命伦理学的基本原则入手,以尊重人、行善以及公平原则为基点,结合相关问卷调查结果,探讨争议的焦点及成因,希望可以引发各个层面对相关问题的关注和讨论. 相似文献
194.
医学是一个完整的体系,各学科应是相互联系和补充的。但医学的重技术发展,使得预防医学、临床医学、基础医学等等之间都产生了“分裂”。要使医学可持续发展,更好地、公平地服务于人类健康,必须全方位地进行整合。这些整合包括预防医学与临床医学、医学教育、医学科研和医疗服务的整合。 相似文献
195.
关于医学整合的几点认识 总被引:8,自引:2,他引:6
杜治政 《医学与哲学(人文社会医学版)》2009,30(4)
医学整合对医学发展整体趋势的回应;医学专业学科的整合,临床与预防、公共卫生的整合,保健服务与全民健康促进的整合,医学教育与保健服务的整合,医学人文与医学的整合,是当前是最为迫切的整合;构建新的保健服务体系,实现保健服务的公平,是医学整合的核心;医学整合是创新,也是革命。 相似文献
196.
论器官资源的开拓与公平分配 总被引:1,自引:1,他引:0
器官移植在我国正处于快速发展阶段,目前除技术层面的问题外,供体数量严重不足和分配不公的问题也十分突出。本文对我国器官资源短缺原因、器官移植立法的迫切性、器官移植市场的规范化引导等问题做了全面论述,尤其对如何建立可靠的供体库和器官分配公平性的实现等问题做了较为深入细致的探讨。 相似文献
197.
以往鲜有研究考察个体与他人共同经历不公平如何影响其不公平感知。本研究实验1~2采用最后通牒博弈任务考察个体独自经历,以及与他人共同经历不公平时的不公平感知。结果表明,共同经历不公平,相比独自经历不公平,降低了个体的不公平感知。实验3采用眼动技术考察共同经历不公平降低个体不公平感知的内部心理机制,结果表明,个体越关注共同经历者的收益,其不公平感知越低,该结果支持社会比较的观点。 相似文献
198.
“存在神论”是康德用来刻画传统形而上学中一种思想机制的术语,这个机制从根本上说是由“实在性”这一存在论概念与“绝对必然存在者”这一神学概念之间的复杂关系构成的。“存在不是实在谓词”的论题并不能仅凭自身而直接构成对这个机制真正的批判,因为它对“绝对必然存在者”的适用性并不是自明的。我们从康德1770年代的笔记中可以看到,他逐渐与存在神论分道而行的关键点在于,用“感性的实在性”取代了“设定的实在性”。本文尝试以历史性的和体系性的分析表明:唯当康德通过对“设定的实在性”和“绝对必然存在者”两个概念的反思而完成了对存在神论机制的整体批判时,“存在不是实在谓词”的论题在反驳存在论证明上的效力才能得到充分体现。 相似文献
199.
轿车交通的伦理问题——作为技术伦理学的一个典型案例 总被引:1,自引:0,他引:1
本文对以轿车交通为代表的现代交通技术进行了伦理分析 ,轿车交通表现了人—技术—社会—自然之间多层次的道德与利益关系。轿车交通引起的社会公平性问题、生态伦理问题、车祸与技术人道主义等问题 ,都值得正处在轿车消费高速增长期的中国的关注和思考 ,以减少现代化进程中的成本 ,争取经济发展与道德完善同步实现。 相似文献
200.
如何提高高中生的学习投入一直是学者们探讨的极具现实意义的研究课题。然而,以往鲜有从课堂公平的视角进行的探索。本研究从社会交换理论出发,以621名高中生为被试,探讨课堂公平对高中生学习投入的影响,以及师生交换关系和学习自我效能感在二者关系中的链式中介机制。发现:(1)课堂公平与师生交换关系、学习自我效能感及学习投入两两之间均呈显著正相关;(2)课堂公平不仅能直接正向预测高中生的学习投入,而且还能够通过师生交换关系的单独中介作用、学习自我效能感的单独中介作用及二者的链式中介作用间接影响学习投入。研究结果揭示了课堂公平对高中生学习投入影响的内部心理机制,为通过营造课堂公平而改进师生交换关系与学习自我效能感及更好地提升高中生学习投入的水平提供了科学参考。 相似文献