伤痛的痕迹

在老家一片高大的杨树林中,我发现在每一株杨树的枝干上,都长有无数只大大小小的眼睛,或哭或笑,或静或眺,或凝眸或深思,或沉静如水,或愤怒似焰,或俯视世间的一切,或仰望太空苍穹……     

浅解中学生个性形成与发展

个性是指一个人总的精神面貌，他是通过个人的生活道路而形成的，反映了人与人之间稳定的差异的特征。一般而言，个性的形成有其生物学条件、家庭因素、学校教育、以及文化社会等因素的共同作用。中学阶段是一个人的个性趋于定型的阶段。[第一段]     

南怀瑾先生话《楞严经》

从佛教的立场来讨论《楞严》，很久以前就有一个预言流传着。硕言《楞严经》在所有佛经中最后流传到中国的。而当佛法衰微时，它又是最先失传的。这是寓言．或是神话，站区不去管它。但在西风东渐以后，学术界的～股疑古风气．恰与外国人处心积虑来破坏中国文化的意向相呼《楞严》与其他几部著名的佛经，如《圆觉经》、《大乘起信论》等，使最先受到怀疑。民国初年，有人指出《楞严》是一部伪经。不过还只是说它是伪托佛说，对于真理内容，却没有轻议。可是近年有些新时代的佛学研究者．竟干脆认为得严是一种真常唯心论的学说，和印度的一种…     

船的事情

有一个人，他叫二柱子，行舟于河上，风生浪起，天昏地暗，二柱子有点紧张。这时，上游一只船直冲过来。二柱子大喊，让对方改变方向。船不管，越行越近，相撞。二柱子的船侥幸没被撞翻，他不禁大骂对方船主：你瞎了眼了吗？再定睛看，船上无人，缆绳断了，是漂来的空舟。二柱子不禁大笑。     

“学习贯彻全国宗教工作会议精神系列之十” 以“五化”闭环工作法推进全国宗教工作会议精神在吉林落地见效北大核心

近年来,吉林省委、省政府始终高度重视宗教工作,深入学习贯彻习近平总书记关于宗教工作的重要论述和视察吉林重要讲话重要指示精神,全面贯彻党的宗教工作基本方针,始终坚持我国宗教中国化方向,着力引导宗教与社会主义社会相适应,推动我国宗教中国化迈出坚实步伐。     

踔厉奋发 勇毅前行 推进我国伊斯兰教中国化走深走实北大核心

党的二十大是在全党全国各族人民迈上全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的关键时刻召开的一次十分重要的大会,具有里程碑意义。作为一名宗教界人士,我有幸列席会议,参加党的二十大开幕式,现场聆听习近平总书记所作的重要报告,深感骄傲和自豪,感到无比振奋、深受鼓舞、催人奋进。习近平总书记代表第十九届中央委员会向大会作的报告,站在全局和战略的高度,全面总结了党的十九大以来五年的工作和新时代十年的伟大变革.     

儒学三次复兴的当代启示

当下如何复兴儒学?通过对儒学三次复兴历史的分析与总结,说明当代(当下生活的时代)循宗教的、哲学的、生活的路向复兴儒学都不足取,"儒学世俗化"应是当下复兴儒学所应遵循的路向。儒学世俗化,是祛儒学精神贵族化之魅,使之重归原始儒学之世俗情怀与世俗关切,而不是使儒学化为庸俗。为求儒学世俗化,儒学在当代迫切需要实现三大转变:(1)改变立场,由重"士"转向重"民";(2)改变观念,由不能容忍世俗价值转向重视民众的世俗愿望与世俗要求;(3)改变导向,由专注正面指导人生转向积极关注人生的负面问题。     

《云南省宗教事务条例》解读北大核心

《云南省宗教事务条例》(以下简称《条例》)于2021年11月24日由云南省第十三届人民代表大会常务委员会第二十七次会议通过,自2022年1月1日起正式施行。一、制定背景党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视宗教工作,要求提高宗教工作法治化水平,对宗教界反映强烈、社会普遍关注、工作中急需解决的问题,迫切需要从制度层面作出明确规定,及时贯彻党中央关于宗教工作的重要精神。     

青老同心 教会日兴——小记泸州教会

泸州教会在四川教会中规模不算最大,各项事工的开展和其他教会一样,也没有什么独特的地方。但谈到教会青老同工同心合意兴旺福音的见证,在全川教会中却是有口皆碑的。 去年8月,我们因事顺访了泸州教会。     

论马克思对世界历史意义下主体性的反思

主体性问题亦称为主体根本属性问题，简言之，主体性问题可归结为“我是人”与“人是什么”两个不同层次的问题，也即人之为人的类特性与人将为人的本体性问题。