长袖善舞 笔简意长——浅谈叶浅予的舞蹈人物画

叶浅予是我国现代著名画家,尤其以彩墨舞蹈人物画见长。他的舞蹈画线条简练、形象传神。舞蹈虽是极小的题材,但叶老坚持从生活中汲取创作素材,并敏锐地捕捉到舞蹈演员极具美感的动作瞬间,加以艺术的提炼与夸张,突出表演者的神韵美。叶老的舞蹈人物画对中国画的变革,起到了推陈出新的巨大作用。他的艺术成功之路对今天的绘画创作极具启发意义。本文试从叶浅予舞蹈人物画的题材创新、笔墨特点、标榜自我的艺术个性和写实艺术主张等几个方面探讨叶老的舞蹈人物画的艺术成就。     

近代基督教美术的中国化北大核心

近代基督教美术作品以连环画、宣传画为主要表现形式,在吸收中国传统绘画元素的基础上进行创作,以中国传统的绘画语言和工具来表现基督教主题,使用通俗的文字、诙谐的画面深入浅出地将基督教思想呈现出来,体现了当时基督教美术的中国化尝试。     

画僧慧善玄潭印象

2008年7月8曰,我去银谷大厦银古艺术馆参观日本画僧慧善玄潭佛教绘画展《绘出光明与心》,画僧专门从住地赶来一见。未及看画,蓦然先看到的竟是画僧圆圆的黑框眼镜后面那双沉静有神并充满智慧的眼睛。     

一生只做一件事

法国画家雷杜德一生就是画花，尤其是玫瑰。任凭法国大革命政权更迭、人头落地、血流成河，他只管画他的玫瑰，整整20年，以一种“将强烈的审美加入严格的学术和科学中的独特绘画风格”记录了170种玫瑰的姿容，成了《玫瑰图谱》。他本人被称作“花卉画中的拉斐尔”、“玫瑰大师”、“玫瑰绘画之父”，这本图谱被誉为“最优雅的学术，最美丽的研究”、“玫瑰圣经”。在此后的180年里，以各种语言出版了200多种版本，平均每年都有新的版本芬芳降临人世……雷杜德，他只做了一件事：画玫瑰。但他的玫瑰成了巅峰，无人逾越。     

浅析巴巴绘画风格对中国当代油画家的影响

科尔内留·巴巴(Corne liu Baba)是罗马尼亚当代最负盛名的伟大画家。他在审视现代主义的同时,一直在追寻着自己所崇尚的艺术风格,潜心研究伟大的艺术传统,在抗争中坚持着自己的精神性创造活动。他的画面语言不仅拥有油画的原始语言,而且也具备东方的意象语言。自上世纪60年代巴巴的作品传入中国以来,他的艺术思想和艺术手法影响了中国的一大批油画家,到现在仍然值得我们借鉴和学习研究。     

朱仁民·“中国第一值岛主”

眼前的朱仁民更像是背包客，格子衫，沙滩裤，还有那十几年不变的土黄色大头皮鞋，一副风尘仆仆外出归来的模样，让人难以将“中国第一位岛主”的头衔与他挂钩。     

另一种感人至深,恶魔的悲剧——初探弗罗贝尔的恶魔形象与俄罗斯文学传统的联姻

弗罗贝尔懂得,绘画并不臣服于文学,也不应当为政治所利用,它应当有独立的语汇,从而使有文化历史积淀的题材内容能够最便捷又直观地抒发画家本人心中的情感,并将作品提升到一个诗的高度,因此弗罗贝尔并不忌讳艺术创作中借用文学情节。他诸多的作品其真正的原动力,就来自文学作品与诗歌。     

后现代艺术情境下的“视觉美”

后现代主义时期的西方美术,以全新的理念激发出种类繁多的艺术样式,纯粹的观念展示和形式创新,打破了传统艺术遗留给人们的审美经验,但其中的实验型新绘画浪潮,却使架上绘画这一艺术样式重新回到人们的视线之中。在后现代艺术情境下,绘画以其强烈的当代性和富有传统艺术意义的"视觉美"而构成一处绚烂的风景。     

麝香自溢 不须风扬——读田东辉先生的绘画艺术及其人

与东辉先生，神交已久，未见其人之前，于其书画，已熟知矣。书画艺术，乃中华民族特有之文化艺术，源远流长，博大精深。东辉先生之绘画，“大象无形”，“雪泥鸿爪”。远离功利，法自天然。     

速写小议

速写在美术的学科中是一种快速的写生技法。速写一般是指一种短时间内,用简单的线条、明暗扼要地画出对象的形体、动作、神态等的绘画训练方法。速写不仅可以锻炼我们的洞察力,也能培养我们的综合造型能力,并且通过速写可以收集大量的素材,不断积累绘画经验,提高我们的形象记忆力和默写能力,在不知不觉中培养我们的创作能力。