基督教艺术之“中国化”探索——试析于加德的绘画作品

中国传统剪纸艺术是一种装饰性极强的艺术形式,它以粗犷而简洁的线条勾勒艺术人物,又具有很强抽象表现力。用这种形式创作基督教艺术恰到好处地表现了神人和好这样一个神学主题。 中国传统的水墨画,吸收了西画的某些技法。诸如素描、构图、着色等手法。并将此揉进中国传统水墨画的技法之中,这种中西合壁的绘画技法强调了素描、层次、光线、色彩对比,为表现基督教文化之深刻内涵提供了视觉元素。     

民间美术元素在水墨人物画创作中的体现

民间美术自二十世纪八十年代以来,在中国艺术的舞台上备受关注。如何通过借鉴民间美术来拓展水墨画的创作,一直是很多艺术家在创作过程中所要追寻的答案。从水墨人物画创作的角度,从历史发展的背景以及两者的共性作为出发点,对民间美术绘画在水墨人物画创作与拓展中所起的作用展开讨论。     

导演美术课堂教学的关键是教师的综合素养

<正>要作一个有个性的教师,要作一个新型的有独特施教能力的创新型教师,光研究教育教学而忽略提高自身专业水准是不够的。因为,专业的强弱也会间接影响到你的审美能力,以及在教学中对学生关于美的人文精神的培养与熏陶。美术课堂教学的成效最重要的在于教师自身的综合素养。     

中国明清文人画与西方文艺复兴古典绘画比较

本文撷取艺术史上中国明清文人画与西方文艺复兴古典绘画这两个典型个例,从客观的、多维的角度出发作比较,从社会因素、文化背景、艺术形式等方面进行深度分析,意图剔除传统文化中的消极因素,吸纳并借鉴西方文化中的积极因素,审视并挖掘中西文化的不同发展与内涵,更好地深刻领会中西文化的精髓,以便继承和发展适应新时代的本民族的传统文化。     

基督宗教研究的中国化发展及其宗教学定位北大核心CSSCISSCI

一、发展历程简述在中国近代史上,对于基督宗教的存在与传播不乏一些零星的考证,但基督宗教真正作为一个学科的出现可能要迟至20世纪80年代初,以一些高校和研究机构成立宗教学这个专业作为开始。经过“文革”的人们,应该如何来重新认识宗教在社会中的合理存在？首批基督宗教研究的学者在论证了此合理性的同时,也给予了宗教政策以合理性支持。学者们论证依据便是“基督宗教是西方文化的一种表现形态”。     

当前高校教师教学、科研态度的网络调查解析

高校教师能否正确认识和处理教学与科研的关系,势必对高校的健康发展产生重要影响。首先对当前不同职称和学历高校教师的教学、科研态度进行了分类调查;进而针对调查结果分析了内在问题,指出教学是作为教师的必要条件,是根本之所在,科研是作为教师的充分条件,是动力之所在,二者辩证统一于教育实践过程中;最后结合我国高等教育实际,建议只有从管理者、组织者及实施者多个层面着手,才能真正形成二者的相互推动、相互促进,最终实现高等教育的可持续发展。     

“法治中国”与儒家思想——俞荣根先生访谈录

俞荣根先生1943年生于浙江诸暨,是法学二级教授、博士生导师,享受国务院特殊津贴专家,国家有突出贡献专家,曾任第九届全国政协委员、重庆市第二届人大常委会委员和法制委主任委员、重庆社科院院长、西南政法大学副校长。多年来,俞先生一直致力于法学教学和立法实务工作,长期研究儒家法思想和中华法系。党的十八届四中全会作出《关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》,决定中指出,"法律是治国之重器,良法是善治之前提"。就这一问题,俞教授接受了本刊的专访,提出了许多精辟见解。今刊发于此,以飨读者。     

基于O2O模式下广告创意教学创新研究

传统的广告教学已经和互联网商业的发展拉开了差距,广告专业的学生应该适应互联网商业的发展,提高创意水平,因此优化广告设计类课程便成为广告专业教学工作者思考的问题。O2O模式下的广告教育,应体现高度的科学化、数字化和专业化,对于广告创意人才的培养也要从创新出发,更新教材、加强网络化培训、增加市场观念、加强实践教学等等。     

飘走的是浮云 留下的是蓝天——五台山普寿寺小记

普寿寺在五台山。 一般人并不知道普寿寺这个名字,因为它偏居一隅,峻然不群,是个清净的所在。但是,如果你打听“尼众佛学院”,就连导游小姐也会滔滔不绝、如数家珍地向你夸赞个不停。其实,尼众佛学院就设在普寿寺内,后者即是前者。