新中国伦理学六十年学术进路

新中国伦理学60年的发展可谓是"一波三折",学术之路艰难曲折.新中国伦理学既有在建国初期"左"的思想影响下被剔除出人文社会科学行列不被认可的苦痛,也有随着改革开放的进程逐步繁荣并日趋成为"显学"的辉煌.60年来,新中国伦理学经历了萌芽期、形成期和发展期.尤其是改革开放30年来,理论成就与时代发展同步.实践价值在经济社会发展进程中正全方位凸显.但是学科发展中的"瓶颈"和"软肋"依然存在,需要引起学界的关注.     

年老化与文本理解

年老化与文本理解的研究表明,老年人在表层形式和文本基础两个低水平表征上的理解和记忆能力下降,而在情境模型的建构和提取、更新等加工过程中都没有发现由于年老化引起的能力下降。在介绍这些研究的基础上,从情境模型与另两个低水平加工的不同特点和老年人自身的特殊性两个方面分析了老年人在不同层次表征水平加工能力差异的原因。对情境模型水平加工能力保持的潜在机制及相关的影响因素,以及如何弥补在低水平加工中认知能力因年龄而产生的下降等问题还需要进行探讨     

病态青年的“延缓者”心理

这是笔者遇到的几个真实的案例： 一位从加拿大留学归来的男子,不适应国内的生活环境,他结婚不久,很少与爱人同居,日前又主动找到刚刚结婚半年的妻子,向她表示离婚的愿望,可就在女士提出“考虑一下”的时候,这位男子竞卧轨自杀了。     

Ⅱ型糖尿病人认知功能特点

综述了近10国内外关于Ⅱ型糖尿病人认知功能特点的研究。结果表明：（1）流行病学筛查因天花板效应难以发现认知损伤。（2）采用对年老化较敏感的行为学指标证实,60~70岁的糖尿病人认知能力显著低于对照组;但60岁以下或70以上病人则少有类似表现。认知阈限理论可解释这一年龄相关现象。（3）Ⅱ型糖尿病人认知功能损伤主要表现为语词记忆损伤、学习能力下降、脑电（P300）潜伏期延长等。（4）认知损伤程度与血糖和胰岛素水平相关,也受高血压等共病因素的影响。控制糖代谢可改善认知功能。糖尿病人的认知损伤与年龄相关,但其机制不同于正常年老化过程中的认知衰退     

《克尔凯郭尔文集》翻译项目正式启动

为了促进克尔凯郭尔研究在华语世界中的发展,中国社会科学院哲学研究所与丹麦哥本哈根大学克尔凯郭尔研究中心于2000年4月达成协议,双方将联手共同推出一套十卷本的克尔凯郭尔著作中文选集。这是首次直接从丹麦文人手对克尔凯郭尔的哲学著作进行系统的翻译和介绍。该项目现已正式启动,预计将在未来的十年内完成。     

前瞻性记忆及其年老化的影响

前瞻性记忆指的是对未来完成某项活动的记忆。前瞻性记忆分为以事件为基础和以 时间为基础的两种类型。该文主要简述了近十几年来,前瞻性记忆领域内的一些热点研究课 题,描述年老化对前瞻性记忆的影响效应,并总结影响前瞻性记忆年龄差异的因素。     

卫生系统绩效评估及其思考—《2000年世界卫生报告》的启示与思索

世界卫生组织在《2000年世界卫生报告－卫生系统：改进绩效》中,对191个成员国的卫生系统绩效进行了评估和排序。介绍了这一评估的框架和主要结果;提出对卫生系统绩效评估的启示与思考,认为我国应反思卫生改革绩效并客观地作出评价,为在新世纪促进卫生系统更好地发展和调整卫生改革目标作出明智的选择。     

2000年生命伦理学吉汉宣言

在世界生命伦理学大会 (2 0 0 0年 6月 2 0～ 2 4日 ,西班牙吉市汉 )结束时 ,国际生命伦理学会 (Interna tionalSocietyofBioethics ,SIBI)科学委员会坚决主张科技必须考虑公共利益     

前瞻性记忆及其年老化的影响

前瞻性记忆指的是对未来完成某项活动的记忆。前瞻性记忆分为以事件为基础和以时间为基础的两种类型。该主要简述了近十几年来,前瞻性记忆领域内的一些热点研究课题,描述年老化对前瞻性记忆的影响效应,并总结影响前瞻性记忆年龄差异的因素。     

十斋日补说

对十斋日的来源及地藏菩萨十斋日,法国学者苏远鸣与中国学者张总、王承文等已进行了卓有成效的研究,但他们于佛教对十斋日的具体接受过程还缺乏深入的考察。本文就此提出补说。认为:佛教徒对十斋日的态度经过了由拒斥到吸收的过程;在统治者推行十斋日,以及民众修习实践的压力下,十斋日在盛唐、至少是中唐时期已进入佛教经典,至少在中唐时期已被信奉者归之于佛教;佛教徒对十斋日的改造使其反而取代了道教十斋日,在民众信仰生活中占据了主导地位;而目前将敦煌遗书中的十斋日统称为《地藏菩萨十斋日》是不恰当的,后者乃《地藏菩萨本愿经》吸收十斋日所产生的结果,而它的称谓,似也应以写本中用得较多的《地藏菩萨经十斋日》为准。