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491.
利玛窦是明末来华传教的耶稣会士中最著名的人物,他只活了57岁,而其中的后28年是在中国度过的,并且死在中国,埋在中国。利玛窦在向西方介绍中国文化和将西方的“实学”传播到中国两个方面都做出了杰出的贡献,因此今天他成为举世公认的中西文化交流的伟大使者。一个天主教的传教士获得如此美誉,当然是教会的光荣。利氏在华传教28年 相似文献
492.
多层次团队决策理论及其进展 总被引:2,自引:0,他引:2
1 引言随着组织扁平化的发展,分布式专长团队在组织中得到广泛运用。这种团队的特点是:团队包括一个团队领导;成员专长具有差异性和互补性;成员可以来自相同或不同的组织;团队领导作最终决策;衡量决策质量的标准是决策结果的对或错。当前有关群体决策的研究相当多,其特点是群体成员的地位平等,共同分享有关决策问题的知识,决策的主要目标是达成认知一致。因此,传统的群体决策理论不能简单地推广到分布式专长团队中,团队决策需要新的理论支撑。本文介绍其中的多层次团队决策理论及其最新研究进展。 相似文献
493.
临床神经外科实践循证医学的必要性 总被引:2,自引:0,他引:2
1 临床神经外科开展循证医学的必要性中枢神经系统结构与功能均相当复杂 ,诊治要求精确、及时 ,任何轻微的医源性损伤或不当治疗都可能造成患者严重功能损害 ,甚至危及生命。如颅脑损伤、脑出血等急重症存在着一定的治疗时间窗 ,延误救治时机或不合适的治疗势必导致不可逆转的继发性脑损害。而神经外科是一门相对年轻的临床学科 ,很多疾病的治疗仍处于探索阶段 ,如何为神经外科患者选择最佳治疗尤为重要 ,因此 ,在临床神经外科研究和推广循证医学 (EBM )显得更为必要。首先 ,较之其他学科 ,神经外科临床上存在更多的传统认为或理论推导有… 相似文献
494.
已有研究表明,与个体主义文化相比,集体主义文化易引发整体加工方式。但是,文化不仅可以按照东西方文化划分为个体主义和集体主义,还可以依据个体的文化经验划分为多元文化和单一文化。那么,与单一文化经验相比,多元文化经验,尤其是最常见的双文化经验是否也有利于整体加工方式呢?在两个实验中,我们将被试分为两组,让其中一组被试暴露在双文化情境下,另外一组被试暴露在单一文化情境下。然后让这两组被试要么寻找两段视频间的相似点或者差异点(实验1),要么回忆与老年人刻板印象一致或不一致的信息(实验2)。结果发现,与暴露在单一文化情境下相比,暴露在双文化情境下的被试倾向于寻找事物间的相似点(实验1),并且不易形成刻板印象(实验2)。这表明,双文化经验有利于整体加工方式。 相似文献
495.
以往研究发现,动画教学代理对多媒体学习效果的影响不一致,可能受到学习者特征和偏好的调节。本研究以“空调的组成部分及工作原理”为实验材料,采用两个实验控制教学代理有无、经验高低和代理偏好,探讨动画教学代理对多媒体学习的影响。实验1发现与无代理组相比,代理组对教学视频的注视点个数更多,平均眼跳潜伏期更短,学习兴趣也更高;低经验者在代理条件下的迁移成绩更好。实验2发现学习者在偏好代理和非偏好代理条件下的迁移成绩好于无代理组;偏好代理组感知到更低的认知负荷,对总体视频的注视点个数和注视频率更多,平均眼跳潜伏期更短,对学习内容的注视点个数更多。结论认为:在多媒体中加入教学代理不会减少学习者对学习内容的注意,能提高多媒体学习效果,支持社会代理理论假设;教学代理能提高低经验者的学习效果,但对高知识经验者无明显作用;加入学习者偏好的代理形象会促进学习,但加入学习者非偏好的代理形象并没有阻碍学习。 相似文献
496.
497.
惠栋在易学研究中采用了一些"逻辑化"的研究方法,虽不是严格逻辑学意义上的,但与传统方法相比,逻辑性确实要强烈一些.这些方法主要包括"逻辑化"的叙事方式、"概念化"的注解方式、"归纳化"的研究方式、"演绎化"的推理方式和"语法化"的分析方式.尽管如此,惠栋仍然没有从根本上摆脱中国传统的经验思维方式. 相似文献
498.
2008年10月9日至11开,第11次中韩日佛教友好交流会议在韩国济州隆重举行。中国佛教协会派出以学减法师为团长,明生法师(兼秘书长)、祐巴龙庄勐长老、觉醒法师、永寿法师为副团长,照减法师、张琳为剐秘书长。国家宗教硒一司徐远杰司长为顾问,以及来自11个省、市、自治区三大淆系佛教的巾青年活佛、法师共132人的中国佛教代表团出席人会。 相似文献
499.
采用句法判断和句法修改任务,探讨了4~10岁汉语儿童句法意识发展的过程和特点.结果表明:(1) 4~10岁儿童句法意识的发展非常迅速,其中6岁是一个转折点;(2) 儿童句法意识发展的内在过程是从对个人生活经验和句子意义的依赖发展到对句子本身的句法结构进行有意注意;(3)句法意识的发展受到句法错误类型的影响,表现出发展的不同步性. 相似文献
500.
基于不同的理论预设和方法学路线,组织咨询心理学领域形成了三种代表性的研究取向,即经验实证取向、临床治疗学取向以及实践-知识创生取向.文章在系统阐述三种取向基本观点的基础上,就组织观、研究方法、实践特征等同题对三者加以分析比较,并指出了各取向所面I临的挑战. 相似文献