道教经济伦理刍议——以财神信仰为中心的考察

道教是古老的宗教,也是常新的宗教.当现代化的进程不断向前的时候,它所需要的文化资源也不断在扩大.然而现实的情况是,经过近百年的社会巨变,中国传统的文化资源大量被破坏,有些则被埋没.     

马克思主义经济理论中国化的基本经验与启示探讨

马克思主义经济理论的中国化发展是指在结合中国经济发展实际情况的基础上，运用马克思主义经济理论进行经济的建设指导。随着时代的变化，中国的经济面临了新的问题，进一步加强对马克主义经济理论的深入研究尤为重要。     

将梦想照进现实——成都新津县教育岛学陶践梦之路

教育为公 让孩子在家门口就能享受到优质的教育资源教育为公以达天下为公。     

浅论可持续发展战略

可持续发展战略是指“在满足当代人需要的同时，不损害后代人，满足其自身需要的能力”。党的十六大报告明确提出全面建设小康社会的一个重要目标是：“可持续发展能力不断增强，生态环境得到改善，资源利用效率显提高，促进人与自然的和谐，推动整个社会走上生产发展、     

抓好两种生产建设经济强县

马克思主义关于“两种生产”的理论，揭示了人类自身生产和物质资料生产的历史作用及其相互关系。在马克思主义人口理论体系中，“两种生产”的理论占有十分重要的地位。“两种生产”的理论是我们科学地认识人口现象，揭示人口与社会发展之间的关系，指导和解决人口问题的重要武器，充分认识理解并运用“两种生产”的辩证关系指导我们的工作有着极其重要的现实意义。新形势下如何正确树立和落实科学发展观，解决我县人口与经济发展，是一个值得思考的问题。     

正义的效率之维及其限度

一、公平、平等、正义学术界一般认为,公平是指参与社会合作的每个人承担其应承担的责任,得到其应得的利益。从历时过程来看,公平包括起点公平、过程公平和结果公平。但是,什么是应得、根据什么样的标准来判断应得,乃是问题的关键,而对这个关键问题却存有许多争议。人或事既有差异也有同一,因此处理人或事时,有时按照差异的标准区别对待是公平的,有时则按照同一的标准一视同仁是公平的。     

休闲经济理论研究现状及未来方向

随着人们休闲观念的逐渐转变,休闲经济逐渐成为社会学、心理学、经济学、旅游学等领域的研究热点之一。本文从时间配置、休闲与个人发展、休闲与家庭时间配置、休闲与社会经济四个方面对国内外休闲经济理论的研究进展加以梳理和总结,旨在系统分析休闲经济理论的发展脉络和研究逻辑,提出该理论未来的研究方向和发展空间,并运用该理论对中国社会经济现实提供科学分析和理论指导。     

善于利用人生的劣势

9个月大,父母双亡,他被作为战争孤儿带离了越南庆和,漂泊来到德国汉堡。周围的一切都很陌生,他无依无靠,惶恐的啼哭引来不少的好心人,纷纷凑近来哄逗他。其中有对中年夫妇原本育有两个女儿,一直想再添个儿子,无意中见到他,被小家伙清秀聪慧的模样吸引住,于是费尽周     

宏图更起清凉界无限风光在五台——在2006年年终工作会议上的讲话

2006年是实施“十一五”规划的开局之年,也是贯彻落实科学发展观、加速旅游产业发展的重要一年。一年来,区委、区政府按照“三个代表”要求,认真落实党的十六大和十六届四中、五中、六中全会和上级经济工作会议、旅游工作会议精神,紧紧抓住申报世界自然与文化遗产、世界地质公园和国家5A级旅游景区的主线,狠抓全面管理和强势     

“守候与照料”的农业伦理观

<正>农业作为第一产业,可供给人类生存必需品、支撑社会经济运转,其作用不可替代。现代农业出现也带来了许多伦理问题,这呼唤着农业伦理学的入场。农业是人干预自然以获取农产品的过程,农业伦理学所论者不外乎农民及其他涉农人员、农业资源与环境、农产品这三个维度的伦理问题,不妨称其为"人本身"、"自然界"和"农产品"的三维伦理学。农业伦理学的三个维度并非相互独立,而是两两关联,表现为:"人本身"要干预"自然界","自然界"要提供