寻求发展旅游与促进脱贫的最佳结合

随着赤水“旅游热”的不断兴起,赤水大同镇农民李小平,1998年在四洞沟景区,经营起了“黄金山庄”,以豆花、腊肉、笋子、竹筒饭等特色风味餐饮来吸引游客,每年的销售收入达20万元,年均收入也在10万元左右。可是,在景区未开发前,李小平和景区所有农民一样,多数以砍伐竹林为生,收入微薄,连生存都成困难……     

市场经济与价值取向

在传统体制下形成的价值观念如何与市场经济对接的问题 ,已经充分凸现。不同社会制度下的市场经济具有相同的价值取向 ,现阶段的价值取向具有明显的过渡性、片面性、变态性。社会主义市场经济条件下的价值取向应有既不同于资本主义社会 ,也不同于传统的社会主义模式的个性特征     

和谐社会与企业社会责任再造及其实现

引导社会组织和社会成员自觉担负起各自的社会责任是构建和谐社会的迫切需要.企业履行社会责任是由企业经济性和社会性本质决定的.企业社会责任包括经济责任、法律责任、利益相关者责任和道德责任,它们之间没有层次之分.企业社会责任实现依托内外二种机制,并促进和谐社会的建设.     

经济伦理:现代经济之魂

经济伦理是一种特殊的经济资源 ,具有重要的经济价值 ,在微观个体层面 ,是一种人力资本 ,在中观企业层面 ,是一种无形资产 ,在宏观社会层面 ,是一种社会资本。经济伦理在降低交易费用、创造合作效益中具有重要作用。在现代经济发展过程中 ,经济伦理是不可或缺的精神支柱 ,是现代经济之魂。     

论公正审判权的价值构造

一系列国际人权公约之所以将公正审判权作为最重要的一项基本人权加以规定,一个重要的原因在于,公正审判权的贯彻落实,具有如下一些价值:第一,公正审判权有助于保障被告人的人权;第二,公正审判权有助于权力的分离与制衡;第三,公正审判权有助于司法公正的实现;第四,公正审判权有助于提高诉讼效率;第五,公正审判权有助于社会和谐.这些价值相互联系,构成公正审判权的价值体系.     

管子经济思想散论

管仲的经济思想主要体现在《管子》中的《轻重》诸篇中。管予经济思想的特点是：重视人民普遍的生活需求,把国库存在的意义与人民的生活需求联系在一起考虑,对于暴富现象,他们认为是造成贫富不均的因素,国家的作用是要限制暴富,均衡人民的生活水平,这些都与现代西方的经济观点接近。     

关于庆阳香包的调查与思考

庆阳香包,作为西部名城民俗文化的一部分,是黄土地土生土长的民间艺术,蕴含着丰富的区域性民俗文化内涵和古老的历史风情、民族特色,具有重要的社会价值、艺术价值和经济价值。但目前庆阳香包面临着重商品价值,忽视其艺术品位、机械复制失去本真等问题。这是应该引起各界严重注意的。     

“回族之乡”经济今昔谈

宁夏吴忠是开发较早的多民族地区,文化繁荣、经济发达。明清以来,吴忠成为西北回族聚居地之一,因其较高的回族人口比例和浓郁的伊斯兰文化风情被称之为＂回族之乡＂。在吴忠的历史发展过程中,其经济具有鲜明的民族性和地域性,值得探寻。     

五岳同祈 祝福中华——道教界隆重举行庆祝新中国60华诞系列文化活动

为了表达道教界对新中国60华诞的热烈庆贺和虔诚祝福,进一步发扬道教“爱国爱教、团结进步”的优良传统,展现道教“护国佑民、济世利人”的真诚情怀,发挥道教在构建和谐社会和促进经济社会发展中的积极作用,在国家宗教局的大力支持下,由中国道教协会主办,     

"经济增长-环境危机"悖论问题的伦理学思考

经济高速增长导致了资源短缺和环境恶化,生态环境恶化又阻碍了经济社会的可持续发展及人与自然的和谐相处,使社会陷入"经济增长-环境危机"的悖论之中:经济高速增长与生态环境恶化并存.因此,必须实现伦理学范式转型,树立生态伦理价值观,大力推进经济增长方式和消费模式的转变,树立科学发展观,走可持续发展的道路.