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261.
再论烟草经济与健康经济:增设烟草健康附加税势在必行   总被引:1,自引:0,他引:1  
再论烟草经济与健康经济──增设烟草健康附加税势在必行湖北省卫生厅(4s0077)阮小明我国作为世界头号种烟、产烟和吸烟大国,虽然给国家带来巨额的利税收入,却对人们的健康造成了日益严重的危害。在烟草经济和健康经济到底孰轻孰重的问题上,世界各国都开始了积...  相似文献   
262.
田雨 《天风》1994,(7):17-19
站在记者面前的尤木花姊妹,小个子,白色的衬衣束在黑裤里,显得十分精神。 在木花的带领下,记者乘上飞艇,驶向榕城其佃山脚罗源湾畔的基督教合一果园。 罗源湾被起伏连绵的其佃山所环绕,举目远眺,烟雨茫茫,依稀可见泊在湾中的渔舟;飞艇破浪而行,记者确实有一番“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”的舒畅心境。  相似文献   
263.
以建设有中国特色社会主义理论为指导做好宗教工作杨源兴党的十四大提出,要用邓小平同志建设有中国特色社会主义理论武装全党,指导我们的各项工作,这是我国社会主义现代化建设事业取得胜利的根本保证。宗教工作是我国社会主义建设事业的一个重要内容,它对我国社会的稳...  相似文献   
264.
《中国穆斯林》2011,(3):60-60
青海省举办第26期阿訇进修班2011年5月9日,青海省第26期阿訇进修班在省伊斯兰教经学院举办。省政协副主席、省伊协会长马长庆,省民宗委副主任文化堂出席开班仪式并讲话。来自西宁、海东、海南、海西、海北、黄南等地重点清真寺的30名阿訇参加进修班。进修班历时1个多月,培训内容主要包括民族宗教政策、法律法规、民族团结进步教育、国际国内形势教育、宗教经典知识、民族地区经济发展教育以及普法教育等方面的内容。  相似文献   
265.
伊斯兰经济思想是伊斯兰各学科中直接关乎人类生产、生活和社会发展的思想体系。本文根据伊斯兰教学者对伊斯兰经济思想的阐释,对伊斯兰经济思想内涵、特点作了进一步的分析。  相似文献   
266.
董国范 《天风》2011,(4):62-62
小时候,我想学拉胡琴,爸爸就买了一把。可是,爷爷却说:"人家拉胡琴(在戏园子里)都挣钱,你拉胡琴还得花钱。"那时我就纳闷,难道学拉胡琴就是为了挣钱吗?无独有偶,改革开放以来,许多经济条件具备的人家,花重金买钢琴,请家教,要求孩子每天练琴,这无可厚非。不过,孩子们常常听到的教导却是:"好好学,刻苦练,将来一定当一个像郎朗那样的钢琴演奏家。你知道吗?那郎朗能挣老多钱了……"  相似文献   
267.
经济不平等是否影响心理健康,这一问题一直存在争议。本文提出了经济不平等影响心理健康的理论模型。基于理论模型,阐述了影响经济不平等与心理健康之间关系的边界条件(客观社会经济地位、主观社会经济地位、社会流动性感知和心理健康维度),以及经济不平等和心理健康关系中的心理机制(社会比较、地位焦虑、信任、人际关系和不公平感)。未来研究需要系统地考察经济不平等与心理健康之间关系的调节和中介因素,并且重视经济不平等的主观感知对心理健康的影响。推动这一领域的理论和实证探讨,能够为实现共同富裕和提升中国居民的心理健康水平提供心理学的实践思路。  相似文献   
268.
《中国宗教》2006,(12):72-72
“凤凰鸣矣,于彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳”,朝阳之名源于《诗经》,始于乾隆年间。因地处中原与东北相通的要冲,朝阳是历代中原王朝经略东北的枢纽,也是中原与东北各民族经济文化交流的要地。历史上的朝阳,同时也是东北乃至东北亚地区佛教的重要来源地之一,是在中国佛教史上占据重要地位的东北佛教胜地。  相似文献   
269.
自然的“经济体系”还是“道德体系”?   总被引:1,自引:0,他引:1  
  相似文献   
270.
人体器官、组织无偿捐献是当今获取器官的主流模式, 有偿模式 (含经济补偿、捐赠激励) 被排斥在体制之外。创建符合国情的器官捐献和移植体系, 既遵循我国社会的普遍伦理法则, 又符合国际通行的器官移植伦理标准, 提倡无偿、允许有偿 (补偿、激励) 获取人体器官模式和机制可能成为一种切合实际的选择。这既是对多年来关于人体器官“无偿”还是“有偿”获取讨论的回应, 也是对器官捐献机制的一个重大改进。为使这一机制真正发挥效力, 需要法律与伦理的融通和观照。  相似文献   
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