信息经济学视角下的医患信任关系重构

在医学诊疗过程中,医患双方存在着医疗信息分布和掌握的不对称,这种情况直接影响着医患信任的建立和患者对医疗效果的评价.从信息经济学视角提出了重构医患信任关系的建议.     

国外临床决策研究进展（上）

2004年～2010年国际医学决策学会年会,提出许多与临床相关的决策问题,其中包括健康经济学与成本效益分析,临床方法学研究进展,医患双方的临床决策选择,公共卫生服务研究和诊疗策略的关系,临床策略与治疗指南,高新技术与适宜技术等。本文就以上问题,尤其是临床决策研究热点,对国外临床决策研究进展进行总结、探讨和评价,为临床应...     

资本、道德与环保——“经济伦理与环境伦理高端对话”侧记

2011年5月28-29日,清华大学哲学系在清华园举办了一次题为经济伦理与环境伦理高端对话的学术会议,来自清华大学、中国人民大学、吉林大学、南京师范大学、湖南师范大学、西北大     

吴经熊与他的著作

吴经熊先生,在如今已被人们逐渐淡忘,尤其对青年一代来说更是陌生。吴先生1899年3月生于宁波,在上海沪江大学与徐志摩、全增嘏等人为同窗好友,后转入天津北洋大学及东吴大学法学科,之后又赴欧美留学。1924年回国后在东吴大学教书,曾任上海特区法院院长、中国法学界前辈、撰写过中华民国宪法     

近代日本关于《法华经》的解释:小林一郎与户田城圣的解释

《法华经》在日本是非常受欢迎的一部经典。厩户皇子(圣德太子)讲经的事情未必是事实,但他所著的《法华义疏》是在日本完成的可能性很高,①可以说最晚在奈良时代初期,《法华经》已被日本人所关注了。奈良时代,《法华经》作为护国经典及忏悔灭罪的经典被信仰,同时也成为法相宗、三论宗等各学派研究的对象。到了平安时代,天台宗更是将《法华经》奉为"皆成佛道"的经典,也可以说确立了《法华经》在日本佛教中的地位。此后,镰仓时代的日莲     

重构经济学的伦理维度--对经济与伦理、经济学与伦理学关系的反思

经济与伦理都以利益为共同基础与最终指向,二者都有规则的含义,都体现了人类的理性原则。但这并不否定两者之间所存在的差异和冲突。经济与伦理的冲突是由社会分工为前提的实践方式的分化所引起的,是以经济学与伦理学的分工为前提的。构建经济学的伦理维度,旨在用人类整体理性方式来反思经济活动及经济主体之间的关系,从而为市场经济秩序提供伦理辩护,奠定经济发展的价值基础。     

源于“反常”终于“常理”的禀赋效应

如果忽略收入影响和交易成本, 愿意为一样物品支付的价格应等于愿意出售的价格。而塞勒教授却发现, 现实生活中有一些“反常”现象, 个体会对自己所拥有的物品赋予更高的价值, 造成“愿意支付价格”和“愿意出售价格”的不一致。塞勒利用预期理论中的损失厌恶对这些反常现象进行解释, 并将该现象称为禀赋效应(endowment effect)。此后, 众多研究者从不同角度对该效应进行了探索和论证。文章详细梳理了禀赋效应的多种解释机制, 包括损失厌恶、心理所有权理论、偏差的认知过程以及进化的观点等, 论证了禀赋效应符合“常理”的原因, 同时也探讨了禀赋效应在商业销售策略和政府拆迁政策等方面的应用前景。     

解读不平等:不同学科视野之比较

不同的学科视野对不平等有着不同的解释和看法 ,本文分别阐述社会学视野中的功能主义与冲突论以及经济学视野中的自由主义与福利经济学的不平等观 ,以期丰富我们对不平等的认识和理解 ,从而有助于政府和社会采取有效措施以达到消减不平等的目的     

曹仙姑的生平、著作考

自从陈撄宁先生于 2 0世纪三十年代作《〈灵源大道歌〉白话注解》以来 ,《灵源大道歌》受到了内丹学界的普遍重视 ,曹文逸仙姑之名也开始广为世人所知。然曹仙姑之生平事迹 ,前贤未予考证 ,所据资料仅《古今图书集成·神异典·女冠部》的零星记载。按该书《女冠部》“曹仙姑”条引《罗浮山志》云 :“宋徽宗宣和中 ,有曹仙姑居京城 ,作诗赠道士邹葆光云 :‘罗浮道士真仙子 ,跃出樊笼求不死。……翩然孤鹤又南征 ,寄语石楼好风月。’时徽宗广求学仙之徒与工诗赋奇女 ,仙姑与吴妙明 ,皆征至京师。仙姑明于丹术 ,尝作《大道歌》 ,深得要旨。道流…     

中国经济伦理学研究中的若干问题——兼论经济伦理学的学科性质

中国经济伦理学的研究虽然成果显著,但还存在着需要进一步澄清的三个相互关联的重要问题,即“理论性”与“应用性”问题、“伦理学”与“经济学”问题、以及“理想性”与“现实性”问题。这三个问题的正确理解有助于关于经济伦理学学科性质的合理界定,也有助于中国经济伦理学研究的继续深入。