关于李通玄的籍贯、著作、安葬处

由于年代久远、资料缺失,对"中华第一大居士"、"华严三圣创立者"李通玄,包括《佛教大辞典》、《寿阳县志》等在内的众多书籍,长期以来记载论述混乱之处甚多。现在根据近几年新发现的可靠资料,就其籍贯、著作、安葬处等,作一考证与探索。     

初探《孙子兵法》军事管理哲学思想

《孙子兵法》这部著名的兵家专著是两千五百年前我国春秋末期的军事理论家孙武所撰写的,全篇仅六千余字,其军事思想可谓博大精深,跨越了时空界限,具有很强的抽象性和很高的理论价值。该专著主要揭示了战争的普遍规律,提出了一套十分完备的军事理论体系和战略战术原则。然而它并不仅仅是一部军事理论著作,其中也蕴涵着丰富的军事管理哲学思想。     

来稿须知

<正>《科学与无神论》是由中国社会科学院主管、中国无神论学会主办的人文社会科学学术期刊,面向社会公开发行。本刊秉持宣传科学精神,开展无神论教育,维护公民宗教信仰自由,推动科教兴国战略实施的办刊宗旨,热忱欢迎海内外从事科学无神论研究和宣传教育的学者、实际工作者赐稿,特对来稿提出以下要求:     

恰好的挫折

第一次接触自体心理学这一概念是在精神分析导师李鸣老师的课堂上,科胡特、温尼科特等心理学大师开始进入我的视野,并以书籍的形式占去了我较多的工余时间。可每每展开书籍我都有一种逃离的心态,每每合上资料后却又有欲罢不能的感觉,可能对于专业基础知识尚未牢固的我还处于对心理学混沌的状态,所以云里雾里、不甚艰苦的拜读了怀特、韦纳的著作《自体心理学的理论与实践》以及郗浩丽的著作《温尼科特——儿童精神分析实践者》的传记后（自认为要想了解一个人的理论精髓势必要了解他的生平）依稀对自体心理学有了懵懂之识。     

《学海》引注规范

<正>《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》上卷,杨一之译,商务印书馆,1976年,第30-35页。(2)析出文献标注顺序:著者/析出篇名/文集编者/文集题名/出版者/出版年/页码范文澜:《论中国封建社会长期延续的原因》,载《范文澜历史论文选集》,中国社会科学出版社,1979年.第41页。     

《学海》引注规范

<正>《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》上卷,杨一之译,商务印书馆,1976年,第30—35页。(2)析出文献标注顺序:著者/析出篇名/文集编者/文集题名/出版者/出版年/页码     

关于出版著作、发表论文及学术活动成果的对待办法

出版作、发表论及学术活动成果的种类、档次，视学术水平高低，由专家审定区别对待。     

闲适

没有空玩儿,没有空看看天空和大地,没有空看看自己的灵魂……我的回答是:永远没有空——随时都有空。世上有味之事,包括诗,酒,哲学,爱情,往往无用。吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终于成一无用之人,却因此活得有滋有味。一个人何必要著作等身呢?倘想流芳千古,一首不朽的小诗足矣。倘无此奢求,则只要活得     

赫斯与青年马克思:金钱异化本质的异质基础

赫斯在写于1844年的那篇非常著名的《论货币的本质》(ber das Geldwesen,又译《论金钱的本质》)④中,率先开启不同于当时的所有青年黑格尔派的其他学者的思境,将费尔巴哈对宗教批判的人本主义异化史观直接运用到对现实资产阶级社会的批判中来了,而他所经过的最重要的理     

《唐思鹏著作集》序

唐思鹏居士,四川巴中市人,早年曾随其父唐仲容老先生受学般若、唯识学。思鹏居士天资聪颖,性情温厚,好学不倦,于德于学,日隆日进,廓然有菩萨济世的大志。