中国道教协会八届五次会长会议在京召开

3月12日晚,中国道教协会八届五次会长会议在北京白云观召开。国家宗教事务局副局长蒋坚永亲临会议指导并作重要讲话。中国道教协会会长任法融,副会长张继禹、黄信阳、黄至安、丁常云、唐诚青、赖保荣、刘怀元、林舟、张金涛、张凤林、孟崇然、黄至杰、李诚道,秘     

已佚《悟真篇》注本小考

北宋张伯端所撰《悟真篇》是道教内丹学的元典之一,与汉末魏伯阳的《周易参同契》并称于史。《悟真篇》自问世以来,后世注本很多。就目前初步考察的情况来看,从宋代至清末大约有《悟真篇》注本60多家,其中,亡佚注本大概有40种左右。     

西方近代自然秩序思想及其道德性

西方近代的自然秩序概念源于古希腊以来的自然法理论,在近代被广泛运用于政治、法律和经济等领域.它在重农学派那里得到凸显,在古典政治经济学的开创者亚当·斯密那里表现为趋向消亡的发展态势.自然秩序的思想具有深厚的道德性质,客观自然的原初性和对人类的养育是其道德性的自然基础;它包含的社会及经济发展的客观必然性是其道德性的社会基础;资本主义经济制度的暂时性是其道德性质的历史局限性之根源.     

医生对双向转诊的认知及行为调查分析

为进一步完善双向转诊制度,为我国新一轮的社区卫生服务试点改革提供证据,课题组对医疗卫生服务供方中的重要组成部分——医生对双向转诊的认知和行为情况展开了调研,以弥补目前城市双向转诊机制研究的不足。     

依附论者对南北经济关系理论思考

从20世纪50年代开始,依附论者便对导致世界上富国与穷国之间贫富悬殊形成与扩大的原因进行了很有特色的分析和研究.60年代,一些依附伦者又以拉美地区的具体材料,对这一问题进行了更为深入的探讨.70年代以后,依附论者已不再满足于仅以拉美地区的资料来说明问题,而是从整个世界范围的角度和亚洲、非洲殖民地的资料来进一步阐明他们的观点,并对南北经济关系存在与发展提出了自己独到的见解,为推动现代化理论和殖民主义史研究做出了积极的贡献.     

浅谈非物质文化遗产保护中的创新——探访大隗传统手工造纸工艺有感

河南省新密市大隗镇,至今仍然完整地保留有蔡伦手工造纸工艺,但由于工作量大、利润微薄已经难以维持了。其他地方的传统工艺品生产也有类似情况。对于我国非物质文化遗产的保护,有人提出"须求变求创新才能得以延续"的观点,值得商榷。保护非物质文化遗产,对区域经济发展的促进作用是有的,但也要看到,经济发展的功利性对非物质文化遗产的保护具有天然的破坏性。经济越发展,越需要保护非物质文化遗产的原汁原味,而原汁原味是不需要所谓的"创新"的。     

我国中小学生心理健康服务从业人员及工作状况调查

该研究的目的是考察我国中小学生心理健康服务从业人员及专业工作的基本情况,并比较其地区差异,分析存在的问题。调查包括来自重庆、甘肃、辽宁、福建、湖北以及西藏等6个省市自治区的596名被试。研究采用自编问卷调查中小学生心理健康从业队伍情况及其专业工作情况。结果发现各地区之间发展确实存在不均衡的状况,辽宁、福建等东部发达地区从业人员专业化水平相对较高;西藏、甘肃等地区则相对较为落后,特别体现在人员结构不合理、职称待遇偏低、缺少专业培训等方面。     

今日南昌教会的窗口——南昌志道堂修建落成典礼见闻

各级领导的肯定和表扬,并被评为"五好宗教活动场所"称号.教会每年在社会服务方面投入不少,定期慰问孤寡老人和下岗贫困信徒,有特殊需要的随时看望或补助,为贫困地区打井,捐资助学等,在面临自然灾害等特殊情况,组织信徒踊跃捐款捐物,以体现基督的博爱精神.     

“快捷英语”实验报告

“快捷英语”实验原为我女儿的一个自主学习能力训练的个案实验。去年六月这一实验项目申报了教育部“十五”规划课题《全脑教育与创新》的子课题，接着又在我校高一两个班实施班级实验。我女儿的实验从初一下学期开始，她现在正上高一，实际英语水平已相当于一般高三水平，班级实验还到一年，也已取得初步成效。现将实验的情况报告于后，请领导、专家指正。     

中国伊协九届二次会长会议在京召开

【本刊讯】(记者郭永波)2012年6月10日,中国伊协在北京宁夏大厦召开"中国伊斯兰教协会九届二次会长会议"。陈广元会长主持会议,郭承真副会长兼秘书长传达了中央领导和全国性宗教工作会议有关伊斯兰教