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471.
邱仁宗 《医学与哲学(人文社会医学版)》2018,39(6A):1-5
从伦理学的视角探讨我国医联体实践中存在的伦理问题, 其中包括医联体的概念问题, 以及医联体实践的后果或效用问题, 并对医联体实践后果的解释进行了分析。进而, 根据对上述问题的研讨结果, 指出我国决策者在建立医联体上存在的认知误区。最后, 指出解决“看病难、看病贵”问题, 实现“健康中国”战略目标的关键是改造我国“支离破碎”的初级医疗系统, 使之成为健全的基础医疗卫生系统, 并将此置于整体医疗卫生工作的优先地位, 唯有在此健全的基础医疗卫生系统基础上, 才能使为特定目的建立的医联体发挥有效作用。 相似文献
472.
严真化 《医学与哲学(人文社会医学版)》2005,26(8):1-1
"上个世纪后期,在追求经济发展、科技进步的过程中,西方和东方似乎犯了同样的错误:卫生资源过多地投放到疾病的治疗而不是预防上,从而忽略了公共卫生系统、人力资源以及卫生基础设施的建设.只是这个错误带来的后果,在中国这样的发展中国家显得更为突出和严重."这是亚太经济合作组织(APEC)今年6月上旬在美国西雅图召开的首次亚太地区健康高峰会议传来的信息.亚太经济合作组织这样一个地区性的高峰组织专门研究健康问题,着实令人关注;它对中国卫生政策在维护健康过程中忽略了公共卫生的批评,也令人震惊. 相似文献
473.
道教对发展及经济生活的理解———在世界宗教与发展会议上的演讲□本刊通讯员张继禹●道教是中国现行五大宗教之中唯一的本土宗教。道教自东汉张道陵天师正式创立教团以来,至今已有近两千年的悠久历史。道教的教理教义,承继了东方伟大哲圣老子的道家学说,蕴含着睿智的... 相似文献
474.
《思想道德修养与法律基础》课(简称“基础”课)是高校思想政治理论新课程(“05方案”)开设的第一门课程。任何一门新课程,都包含着一些新的教学理念,同时需采纳一些新的教学方法。而对这些教学理念和方法的理解和领会,在很大程度上关系到课程教学能否取得良好的效果。基于这种理解,本人试图立足于自己的教学实践,结合对于教材内容的思考,侧重于从教学理念和方法入手,对这门课程的教学进行一些探讨。 相似文献
475.
476.
477.
华莱士(Wallas)四阶段论是创造性思维过程研究的重要模型, 该模型认为创造性思维包括准备期、酝酿期、明朗期、验证期。相关神经机制研究表明, 准备期主要包括题目呈现前大脑状态和静息状态的研究, 内侧额叶/ACC及颞叶构成准备期网络; 酝酿期主要包括酝酿期提示、延迟顿悟以及心智游移的相关研究, 这一阶段涉及左右脑的共同参与, 海马、腹内侧前额叶等脑区在酝酿过程中起重要作用; 现有顿悟研究反映明朗期和验证期神经活动, 前额叶、扣带回、颞上回、海马、楔叶、楔前叶、舌回、小脑等在内的脑区构成其神经基础, 其中, 扣带回、前额叶在不同角度进行的研究中均有参与, 颞上回是负责远距离联想的关键脑区, 海马参与定势打破与新颖联系形成, 外侧额叶是定势转移的关键脑区, 楔前叶、左侧额下/额中回、舌回在原型激活中起关键作用, 左外侧前额叶参与对答案细节性的验证加工。未来研究可从研究对象、研究内容、研究手段三方面加以改进, 以对创造性思维过程作更系统的探讨。 相似文献
478.
论生态文化及其价值观基础 总被引:25,自引:0,他引:25
生态文化(狭义)是一种文化现象,即以生态价值观为指导的社会意识形式。生态文化主要包括生态哲学、生态伦理、生态科技、生态教育、生态传媒、生态文艺、生态美学、生态宗教文化等要素。这些要素互相依存、互相促进,共同构成生态文化建设体系。生态文化形成和发展的价值观基础是“人与自然和谐”。 相似文献
479.
480.