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291.
经济平等的三重维度   总被引:6,自引:0,他引:6  
我们可从权利平等、机会平等、结果平等三个维度来具体分析经济关系中的平等问题。经济关系中的平等问题需要在发挥市场的基础作用和国家的积极干预之间才可能找到解决问题的最佳途径。  相似文献   
292.
经济全球化的若干伦理思考   总被引:3,自引:0,他引:3  
经济全球化已经成为当代社会的客观事实和发展趋势。经济全球化的实质是人类利益实现形式的转换与更新。经济全球化中,不同利益主体需要遵循一定的道德要求,即全球伦理,以实现稳定的经济秩序和自身的利益。但全球伦理的实现是一个漫长而艰苦的过程,需要克服一系列价值观和价值取向的障碍,乃至冲破政治上霸权主义的干扰。  相似文献   
293.
神经衰弱这个词几乎人人都知道,但它到底是一种什么样的病,有哪些具体表现,却很少有人能说明白,甚至就连某些医生也认为神经衰弱与神经症完全是一回事,或是把神经衰弱诊为植物神经功能紊乱等病。  相似文献   
294.
目的研究研究生心理压力的特点。方法采用自编的研究生压力量表对1067名研究生分三个阶段进行调查。结果(1)研究生压力问卷具有良好的内容效度和预测能力,内部一致性和测量稳定性较理想。(2)研一、研二和研三的学生在学业压力上具有显著性差异。(3)男女研究生、来源于农村和城市的研究生以及是否工作过的研究生均在经济压力上具有显著性差异。  相似文献   
295.
孙江明 《学海》2004,(2):132-137
本文从区域经济协同发展的高度 ,阐述了农业科技示范园区建设对苏北区域经济发展的战略意义 ,并从苏北实际情况出发 ,分析了该地区建设农业科技示范园区的有利条件和制约因素 ,园区建设的现状和存在的问题 ,最后从政府角度提出了园区建设的政策框架。  相似文献   
296.
经济全球化给中国带来了什么?--反边缘化理论与实践   总被引:2,自引:0,他引:2  
宋林飞 《学海》2004,(5):39-46
传统的世界体系理论认为 ,国际经济秩序是由劳动分工为基础而建立起来的 ,不同国家或地区分别承担中心、半边缘与边缘的经济角色。这种理论将发展中国家的边缘地位合理化 ,并且没有回答发展中国家怎样改变自身边缘地位的问题。反边缘论认为 ,面对发达国家发动的经济全球化 ,发展中国家只有主动、合理地参与经济全球化 ,才能避免进一步被边缘化 ,并且可能改变本身的边缘地位。中国改革开放与发展的实践有力地印证了这一理论。目前 ,中国面临经济全球化加速的趋势 ,不应恐惧与抗拒经济全球化 ,而要走出“鲁格曼误区” ,进一步融入国际社会 ,坚持和平崛起 ,减少参与经济全球化的必要代价 ,有效地控制未来社会的风险。  相似文献   
297.
对2001年对辽宁省农村医疗保健需要、需求和利用进行调查.样本选择主要根据不同地区经济水平,抽取9个县、27个乡、54个村,共调查了1084户、3 812人.分析了不同经济水平地区农村居民的患病率、医疗服务利用频率、就医流向、医疗费用支出水平及其在家庭支出中的比例、患病未利用原因及比例的差异和特征.并分析了医疗需要和利用的变化状况,调查对象对农村医疗保障形式的意愿.研究结果揭示低经济水平地区居民高需要、低需求、未就医率高、医疗费用负担重的状况.  相似文献   
298.
古往今来,不少精明的商家为招徕顾客,都喜欢在对联上大作文章,一副别致的妙联往往能使商家声名远扬、生意兴隆。因而,妙用对联也是一种有效的促销手段。  相似文献   
299.
论友善   总被引:2,自引:0,他引:2  
友善的本义是指像朋友一样善良。作为公民道德规范的友善 ,本质上是指友好善良的公民伦理关系和公民秩序。公民关系和公民秩序应该友善 ,是因为 ,我们的良序社会及其公共领域 ,都是伦理性的合作体系。友善规范具有规范、创造、整合功能。友善规范是抽象的 ,它的实施需要细分为更具体的义务 ,即善益待人、和气待人、诚实待人、宽厚以待人、平等相待。友善也是公民的一种主要道德品质 ,公民由之在公共领域做出友善的事情和行为友善。当前公民对于友善患有三症 ,即友善情感上的冷默症、友善行为上的推卸症、友善结果上的恐惧症。克服这三种症状 ,需要伦理、道德、管理等相结合 ,从伦理上建设公民关系和公共秩序。  相似文献   
300.
我国对“礼”和“礼仪”的认识经历了曲折的过程。传统道德中许多关于“礼”和“礼仪”的论述 ,包含着合理的思想内核。我们要很好地利用这笔财富 ,充分发挥它的道德功能 ,广泛地开展礼仪教育 ,加强公民道德建设和社会主义精神文明建设。  相似文献   
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