元代江苏文化的再审思

1274年,元军在统帅伯颜统领下南下攻伐南宋.在这期间,蒙古统治者没有采取以往攻伐的策略,原南宋之地因此保持了经济发展的势头,而海运的需要,又江苏成为粮食集散地和出海口,江苏市镇和商品经济得到了长足进步.在经济富裕的基础上,江苏文人有了居住在城镇的便利,随之彼此交流扩大.新的生活方式导致江苏文人生活观念发生改变,带来文化面貌的革新.元末,顾瑛为东道主的草堂雅集等促成了文化中心从杭州移向江苏.元代江苏的文化展现了特殊的时代性和丰富的地方性.     

池田大作“创造价值”的幸福论

池田大作认为人生对“幸福”的追求是一个具体的社会实践过程,这个过程就是“创造价值”的过程。把人生的“幸福”与“成佛”、“创造价值”联系为一体,这是池田之人生观的重要内涵。     

基层宗教工作应该做好“三件事”

改革开放以来,党和国家一以贯之地把抓发展作为执政兴国的第一要务,不断推进经济社会的快速发展。随着经济社会的不断发展,宗教领域的各种矛盾和问题也在不断显现,这     

北宋前期京外敕差住持制度研究

《勅赐十方灵岩寺碑》是唯一记载北宋前期佛教京外敕差住持选补程序的文献。京外敕差住持的选补制度及其配套的保荐制度既受当时世俗举荐制度、连坐法的影响,又影响南宋相关佛教制度。灵岩寺从甲乙制转变为十方制是北宋佛教转制的典型,也是山东佛教发展的一个标志,为南禅进入灵岩寺铺平了道路;朝廷对佛教事务管理更制度化,这是佛教中国化的结果。     

教友如何践行社会主义核心价值观

正在中国共产党的十八大报告中,习总书记提出了要加强社会主义核心价值体系建设,以三个倡导从三个层面概述了社会主义核心价值观的基本内容:第一,从国家层面来说,要倡导富强、民主、文明、和谐的价值目标;第二,从社会层面来说,要倡导自由、平等、公正、法治的价值取向;第三,从公民个人层面来说,倡导爱国、敬业、诚信、友善的价值准则。言简意赅的12个词,耳熟能详的24个字,让社会主义核心价值观清晰、明了地展现在世人面前,     

阻力的价值

我是在溜冰场听到这个故事的——溜冰教练小时候生活在大兴安岭旁边的乡村里。冬天来了,湖面结冰,孩子们在上面玩得不亦乐乎。有一天,一个大孩子提议:去湖对面的小山上玩打仗游戏。大家都赞同。为了抄近,他们需要穿过湖面。教练穿的是解放鞋,橡胶底,踩在冰上,很滑。其他孩子穿的是布棉鞋,走得稍稍快一些。整个湖面大约1公里宽,那个下午,教练走得相当艰难,不知摔了多少跤。到达岸边时,全身冒汗,累得气喘嘘嘘。看看电子表,竟然走了半个小时。大家在山脚下休息一会儿,约定一起向山头“冲锋”,谁先占领谁就赢了。教练看看山,高度不过600米,但沿…     

新时期民族教育的地位和作用

全球化和知识化逐渐成为世界经济发展的总趋势．作为国家综合国力中“软实力”的国民素质。在未来经济社会发展中的地位愈来愈重要。人类的未来和国家的繁荣比以往任何时候都更加依赖于教育的发展．作为知识、科技和经济发展需要的“内在变量”．教育的先导地位越来越明显。     

家庭社会经济地位对幼儿良好行为习惯的影响:父母教养方式与幼儿心理素质的中介作用

幼儿时期是培养个体良好行为习惯的重要关键期。以814名幼儿及其家长为研究对象,探讨家庭社会经济地位与幼儿良好行为习惯的关系,以及父母教养方式和幼儿心理素质的中介作用。结果表明：（1）家庭社会经济地位与幼儿良好行为习惯显著正相关;（2）父母教养方式与幼儿心理素质在家庭社会经济地位和良好行为习惯间起连续中介作用,且权威型教养方式与心理素质的链式中介作用显著高于专制型教养方式与心理素质的链式中介作用。因此,要促进幼儿养成良好行为习惯,应注重父母教养方式的选择与幼儿心理素质的培养。     

不患不均？容忍和支持经济不平等的心理学解释

不断加剧的经济不平等问题对个体和社会有着巨大危害,然而人们对经济不平等却有着较高的容忍性。基于个体心理的研究证据,本文提出认知和动机双重路径模型来解释个体容忍和支持经济不平等问题。在认知路径上,个体倾向于低估当前社会的经济不平等程度和将经济不平等评价为公平的;在动机路径上,个体预期经济不平等将带来自我利益的增加。未来研究应进一步整合多重心理机制间的关系,并探索有效干预手段以增加人们对减少经济不平等的支持。     

古代云南与老挝的佛教文化交流

老挝与中国的云南省有着860公里的边界,一直是中国的友好邻邦。由于自然的地理条件,同一脉络的山峰和同一源头的河流把云南人民与老挝人民紧密地联系在一起,山相依,水相连,使得云南与