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41.
高峰 《天风》2009,(12):6-7
这是大家比较熟悉的一段经文,它记载了雅各死后约瑟的兄弟们如何面对约瑟以及约瑟如何对待他的兄弟们。叙述形象生动,很有启发性。通过读这段经文,想从三个方面和大家分享。  相似文献   
42.
金雪萍 《天风》2009,(7):6-7
经文:撒上15:22;约4:34,14:15;约—3:22;诗119:1—2 “顺服”在希腊原文中有这么一层意思:依从掌权者的意向来安排自己的事情。 “耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。”顺服是神对人一贯的旨意;人的顺服是神最大的喜悦。  相似文献   
43.
以扫与雅各     
陈志华 《天风》2009,(11):29-29
以扫和雅各是圣经中记载的第一对孪生兄弟,但他们有着很大的不同。就其外形而言,以扫“身体发红,浑身有毛,如同皮衣”(创25:25),虽然经文中未提及雅各的外形,想必和以扫定有明显的不同。从个性上看,以扫“善于打猎,常在田野”,而雅各“为人安静,常住在帐棚里”(创25:27),他们的差异都不足为奇,双胞胎未必就“你是我的镜像,我是你的拷贝”。  相似文献   
44.
潘海洁 《天风》2009,(4):17-19
和谐家庭源于和睦的家庭人际关系,为此,我想谈谈圣经中父母如何教养孩子的问题,这方面较为典型的经文是:“教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。”(箴22:6)“你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒养育他们。”(弗6:4)根据圣经,教养孩子的目标就是“使他走当行的道”。  相似文献   
45.
廖润华 《天风》2009,(4):59-59
耶稣说:“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没有人能到父那里去。”(约14:6) 这里的经文特别提到“道路”、“真理”和“生命”,这是基督徒灵陛的三要素。  相似文献   
46.
洪放 《天风》2009,(9):50-53
人类的语言在不停地演变,100年前翻译的和合本圣经,不少地方在语言方面,在遣词用字上,确实已经不符合今日中文的表达习惯;一方面,在阅读和合本经文时,常会遇到一些古字、僻字、方言词,或一些容易引起歧义的用词。另一方面,近三四十年,圣经学者和经文考古校勘专家找到许多新的佐证,  相似文献   
47.
各位朵斯提:赛俩目!清高的真主在尊贵的《古兰经》中说:“凡说过‘我们的主是真主’,然后遵循正道者,众天使将来临他们,说:‘你们不要恐惧,不要忧愁,你们应当为你们被预许的乐园而高兴。’”(41:30)经文告诉我们,凡是认主独一且行端意正的穆斯林,都将享受真主许诺的美好天堂,过永久无忧的快乐生活。  相似文献   
48.
《中国天主教》2005,(2):50-50
(澳门讯)澳门教区圣安妮仁爱女修会于2004年12月26日(圣家节)下午2时整,在圣母圣诞主教座堂隆重庆祝创会200周年纪念。感恩弥撒圣祭由澳门教区黎鸿升主教主祭,并有22位教区及修会神父参与共祭。参礼的信友人数众多,充满一片喜气洋溢的气氛。圣祭礼仪经文中、英文并用。歌咏团则带领信众分别咏唱中、英、拉丁文和普通话的歌曲,齐声赞颂上主。  相似文献   
49.
公平与爱心     
孟艳玲 《天风》2004,(2):24-25
上帝对我们的要求已不仅仅停留在最基本的伦理道德的遵守与控制方面。耶稣来了,给我们带来了更超越的爱的律法与行动。  相似文献   
50.
张丽丽 《天风》2004,(3):8-9
一个教会的标志,不仅仅是众多的人数,而是神自己的同在!  相似文献   
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