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141.
在讲粤语的地方,对“入得厅堂下得厨房”的女性通常取其夫姓尊称为“师奶”。杜师奶本名黄雪芬,生于1905年,祖籍广州。在广东诸教会,一提起广州的杜师奶可谓无人不晓。今年是杜师奶回天家5周年,谨以此文纪念。 相似文献
142.
经文:《约翰一书》3章18节 “我们不要只在嘴上说彼此相爱,而应当用行动把真理表现出来!”(新普及译本)“我们的爱不应该只是口头上的爱,必须是真实的爱,用行为证明出来!”(现代中文译本).这个讲题是模仿CCTV的一个节目《爱,就要大声唱出来》。 相似文献
143.
144.
真主说:"你们是为世人而被产生的最优秀的民族,你们劝善戒恶,确信真主。"(3∶110)凯勒比说,这节经文阐述了伊斯兰民族优越于其它民族的情况,证明了伊斯兰民族是最优秀的民族。相对其它民族而言,这种优秀贯穿始终,即使它自我竞相优越,正如圣门弟子优越于他人。经文"为世人而被产生"之意是,真主为历代人的利益而产生了伊斯兰民族,以便它出类拔萃并受世人称道。经文"你们劝善戒恶,确信真主"是另起语,阐明伊斯兰民族作为最优秀的民族,当劝善戒恶才能为人们 相似文献
145.
今期介绍《和合本修订版》中,《利未记》经文的修订是如何忠于原文的,帮助读者更多地了解经文的背景和风俗;并使经文更符合现代语文的表达习惯,让读者读起来感觉更流畅。 相似文献
146.
将安大简与毛诗对应诸篇对比,二者在文字、韵读上具有很大的一致性。文字差异绝大多数可从古音通假、同义字词替换等角度得到合理解释。仅有数篇与毛诗韵读存在某些差异,有可能与后世改易文字有关。安大简《诗经》与毛诗文字韵读上的一致性,表明二者亲缘关系很近,二者可能都来源于孔子整理过的本子。 相似文献
147.
一、维特根斯坦对可说与不可说的划分 维特根斯坦在逻辑哲学论前言中如下说道:这本书所讨论的是哲学问题,并且,正如我所相信的那样,这些问题之所以被提出来.是源于人类对语言逻辑的误解。整本书的主旨可以用以下的话来概括:凡是能够说的事情,都能够说清楚,而对于不能谈论的事情,就必须保持沉默。 相似文献
148.
语文教师是美的传播者、创造者,每一位语文教师应努力提高自身的审美情趣,有意识,有目的地结合语文学科教学的特点,通过“听”、“说”、“读”、“写”等方式对学生进行美的教育,让“美育”来优化教学,使学生能够更好地感受美、发现美和创造美,在美的海洋里遨游,在美的熏陶下成长。 相似文献
149.
150.
《和合本》圣经需要修订,是因为在这九十多年里,中文语文无论在用语和文法上都起了很大的变化,《和合本》圣经很多用词,今天已成为生僻罕用的字,或含有歧义的词。此外,过去几十年来,由于圣经古抄本(例如《死海古卷》)的发现,学术界对经文的理解和诠释取得很大的进展。这些宝贵的资料都是一百年前《和合本》圣经翻译者所没有的。《和合本修订版》圣经是1919年面世的《和合本》的最新版本。2010年,香港圣经公会出版《和合本修订版》圣经的繁体字版,2012年6月,中国基督教两会出版《和合本修订版》圣经的简体字版。现在与读者分享《和合本修订版》圣经的修订点滴。 相似文献