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221.
《中国道教》1995,(2):4-4
中国道教学院第三期专修班——坤道班于3月15日(农历二月十五)在北京白云观开学。这期坤道班是中国道教学院成立以来办的第一期坤道班。 坤道班有学员近50名,她们来自四川、陕西、甘肃、辽宁、山东、河南、湖北、湖南、云南、浙江、江苏、福建等15个省,42个宫观。学员平均年龄25岁。坤道班学制为二年。学习课程有,宗教知识课:道教史、道教经典、道教科仪规戒、道教养生等;文化课:语文、历史、地理、英语等,另外还要学习有关宫观管理的知识及时事政策。  相似文献   
222.
本土化是历史上宗教发展传播的基本规律和普遍现象,伊斯兰教成为全球性宗教的过程,就是在各个地区本土化的过程。伊斯兰教在公元7世纪初期兴起于阿拉伯半岛后,伴随着向全球各个地区的传播,完成了对当地文化的被动接受与主动吸纳,在不改变伊斯兰教基本信仰、宗教经典与核心教义的情况下,形成了具有丰富地方特征的伊斯兰教本土文化。  相似文献   
223.
<正>历来仙真高道擅古琴,因而古琴也被赋予了不同于其他乐器的琴德。古琴不仅是逍遥形象的表征,更与道教的隐逸精神完美契合。羽士们在携琴隐逸的同时,也十分重视将弹琴运用到心息相依的修炼法门之中,利用古琴修身理性,以达到与道合真的目的。  相似文献   
224.
道教的“中和”思想,在早期道教经典《太平经》一书中,是与它的天地人“三合相通”理论紧密地联系在一起的,其哲学基础,乃是它的元气论。  相似文献   
225.
论文就独具特色的藏传佛教经文典籍木板雕刻的主要题材、雕版形制、材质加工、雕刻工艺、印制技术;藏文典籍经书封版的形制、构图、纹样装饰内涵、雕刻工艺特色;及经文页面装帧设计的形式三部份作了较全面的论述.从中折射出了藏民族勤劳智慧的创造能力,多姿多彩、自成体系的文化传统魅力和博大精深.光照千秋的悠久历史文明风采.  相似文献   
226.
以广东省佛山市"升中"考试为例.分析和探讨如何选用合适的等值设计与方法来解决普教"升中"考试不同地区分数转换的问题.采用非随机组锚测验等值设计对三种经典测验等值方法进行比较.结果发现:Tuck-er线性等值方法最优,kvine线性等值方法次之,等百分位等值方法(频数估计)不适合此类等值.等值方差分析表明题型与等值方法具有交互作用,这说明不同的题型宜选用不同的等值方法来进行等值.  相似文献   
227.
1.儒家思想和心理咨询 杨国枢认为“以儒家文化为基底的中国文化其实是形塑中国人的心理和行为非常重要的资源。研究中国人或者解决中国人的问题是不能回避儒家的。”由此可见,从儒家经典中找出有利于心理咨询的方法可以促进中国心理咨询的发展,更好地解决中国人的问题。  相似文献   
228.
从楚地出土的多种易类文献来看,《周易》一书在形成与起源之初表现出了种种样态。至少形成了三种使用周易的方式,即“只用易卦”的方式、“实用筮书”的方式以及“经典文本”的方式。在《周易》经典文本的定型过程中,《周易》文本早期形态在占筮内容、文献编撰、易类体例以及卜筮关系等诸多方面得以充分展开。  相似文献   
229.
概化理论(GT)与经典测验理论(CTT)是随机测量模型下信度评量的重要理论来源。本文将重复测量作为理解概化理论产生与建构的切入点,剖析了GT在测验假设、全域分思想与误差观三方面的特点,提出了目前GT在理论与应用方面存在的若干问题与不足。  相似文献   
230.
条件反射性免疫抑制研究的新进展   总被引:2,自引:0,他引:2  
陈极寰  林文娟 《心理学报》2002,34(5):104-108
条件反射性免疫抑制 (CIS)模式基于巴甫洛夫条件反射的机理 ,通过大脑对免疫系统进行调节 ,是一种重要的心理神经免疫学方法。近 10年来的研究取得了一些重要的进展。首先 ,条件反射性免疫抑制模型已证实是非常稳定可靠的心理神经免疫模型。其次 ,关于CIS的机制在体液、细胞、神经学方面都有广泛的研究 ,而近年来更趋向于对神经性通路的探讨。而CIS的临床应用性研究也在实验动物身上取得了稳定可靠的结果 ,证实了其未来临床应用的可行性及潜力  相似文献   
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