中英美暑期哲学学院第12期高级研讨班（古希腊哲学）招生简章（2007年7月23日-8月10日）

中英美暑期哲学学院2007年第12期高级研讨班将由山东大学哲学与社会发展学院承办,现已开始招生。本期秘书长为山东大学哲学与社会发展学院常务副院长刘杰教授。第12期拟招收正式学员40名。凡从事哲学研究和教学的人员,哲学专业研究生或本科生,以及对本期内容感兴趣的其他专业并具有一定哲学知识基础和英语水平者,均可报名入学。学员可领到学院提供的若干本英文原版教材。学员须阅读英文原版教材,听外国教师授课,用英语参加讨论,用英文撰写结业论文。不写结业论文者作为旁听学员对待,需交还书籍。学员完成学业、结业考试及格,发给结业证书。第一名者可获赴英国研究访问3个月的奖学金。2007年第12期的主题是“古希腊哲学”。教师和课程为：     

对我国性别刻板印象的分析

心理学在当代中国迅速发展,其中对性别刻板印象的研究也十分全面。本文探讨了性别刻板印象的表现,分析了影响其产生的因素,并进一步介绍了减弱性别刻板印象的对策。     

信号检测论实验中的信息传递效率

信号检测论和信息论在心理学实验中得到了广泛的应用,许多实验心理学教材也详细阐述了这两种理论所派生的心理学实验。那么,这两个理论之间有什么联系呢?同样一个实验的结果用这两个理论来审视能否得到不同的结论呢?实际上。无论是信号检测论实验还是信息传递效率实验,被试面临的任务是非常相似的：都是辨别不同的刺激、做出不同的反应,只不过信号检测论实验只涉及两种刺激——信号和噪音,而信息传递效率实验可以涉及更多种类的刺激。     

计算机有内隐记忆吗？——人与计算机的初步比较研究

本实验参照国内内隐记忆研究方面的一个经典实验(杨治良,1991),以无意义音节为材料,运用信号检测论的方法,对计算机是否存在内隐记忆的问题进行了初步的探讨。结果表明,在本实验条件下计算机只有单纯的100％正确的回忆效应,不具备内隐记忆。本研究为探明计算机的记忆特点作了初步尝试,同时也从一个新角度再次证明了内隐记忆是独立于外显记忆的客观存在。     

THOG问题的演译结构及其非Wason-Brooks判定方法

本文探讨THOG问题的演绎结构及其非Wason-Brooks判断方法,据于Wason-Brooks判断程序和THOG问题逻辑结构的分析导致如下结论：1．Wason-BrooksTHOG判定方法并非判定THOG的唯一方法;2、被试选择那一种演绎判定模式取决于被试如何对原问题进行等效表征转换;3．判断失败可能意味着被试存在短时记忆容量障碍或者等效表征转换障碍。     

经典之学与儒者之志——论儒家著述意识的形成

儒家学者以传承经典为己任,经典的阅读和研习也会作用于其思想,并影响其立志持身.无论是《诗》中隐含的鸟兽与人之别,还是《书》中载记的治水故事,都常被儒者阐释为野蛮与文明的进退消长,这会影响他们对所处时世的评判,也在很大程度上左右了他们选择一己之志.传承、守护文明是无法推脱的使命,归隐因此不够正当,出仕又面临诸多困难,言说...     

大、小戴《礼记》关系考论

大、小戴《礼记》作为两部重要礼学经典,其成书有着相同的材料来源,两书内容交错但又不尽相同,但在传世过程中却命运迥异。《小戴礼记》注疏繁多,为《十三经》之一,占据礼类经典中的重要一席;《大戴礼记》则不为人重视,亡佚过半,已非完帙。究其原因,一是戴德、戴圣二人政治身份的差异,小戴的政治影响力远大于大戴;二是由于郑玄注《小戴礼记》而不及《大戴礼记》。     

做颗发出微光的暗星

世间美好如流星，横划天际，灿烂绚丽，照耀天宇，愉悦了我们处在光明呈现的那瞬间，然而，当最后的一丝亮光，隐没于暗云的间隙时，我们习惯寻找光明的眼睛，不自觉就会陷入黑暗之中。     

吴兢的拒绝

唐睿宗时，张说为相，兼修国史。有一天，他看到《则天实录》中有关自己的一段记载，如[鱼更]在喉，心里感到十分不快。     

宝诰示妙玄 垂慈在人寰——功课经《祖天师宝诰》之浅析

功课经是道教徒日诵修持的重要经典。即所谓“功课者,课自己之功,明自己之性,修自身之道”,是道教徒修持寻真的门户。课功能使道教徒修心炼性,合助道力及保养元和。《祖天师宝诰》是功课经中主要宝诰之一。 “本来南土。上溯蜀都。先获黄帝九鼎之丹书。后侍老君两度于玉局。千轴得修真之要。一时成吐纳之功。法篆全成。受盟威品而结璘诀。正邪两辨。奇福庭治而化成泉。得就大丹。道齐七政。大悲大愿。大圣大慈。三天扶教。