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161.
吴兢的拒绝     
唐睿宗时,张说为相,兼修国史。有一天,他看到《则天实录》中有关自己的一段记载,如[鱼更]在喉,心里感到十分不快。  相似文献   
162.
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。在这细雨霏霏的季节,有一种难以释怀的思绪萦绕于心间,久久不能放下,于是心情亦如这淅淅沥沥的雨,湿漉漉的。翻翻日历,马上又到了四月二十四日,这是王至全会长归真一周年的日子啊,终于找到了纠结于胸中牵肠挂肚之心结所在。王至全会长,甘肃省陇西县人。稚龄入道,  相似文献   
163.
赚明天的钱     
美国商界有句箴言愚者赚今天,智者赚明天。中国工商业中也有一句很经典的话:成功的企业家一天中20%的时间用于处理日常业务,80%的时间用于考虑企业的明天。话虽不同却道出了一条共同的奥秘:关注明天,  相似文献   
164.
镇江版伊斯兰教书籍简介金基厚一、明末清初的"以儒诠经"活动和镇江伊斯兰教书籍印行事业明末清初,回族穆斯林知识界及部分回族群众大多接受了儒家思想。相反,专门从事伊斯兰教事业的阿们由于过于谨慎,恐怕曲解了伊斯兰教教义,而不敢翻译伊斯兰教经典。阿传教时也大...  相似文献   
165.
《中国宗教》1998,(4):9-9
中国伊斯兰教协会会长、全国政协常委、中国伊斯兰教界著名爱国人士哈吉·萨利哈·安士伟大阿訇因病医治无效,于1998年7月14日13时15分在北京归真,享年79岁。7月17日上午,安士伟大阿訇的殡礼按照伊斯兰教传统习惯在中国伊斯兰教协会礼堂举行。在京的伊...  相似文献   
166.
毛泽东与佛教   总被引:2,自引:0,他引:2  
从世纪之初至今近两千年,与佛教毫无接触的文化人、世间人几乎越来越难以找到。因为即便你认为自己与佛教一点不沾边,佛教文化还是像空气一样弥漫在你周围,呼吸进你的肺腑,溶化于你的血液,浸润到你的肌体。这就是从事理论研究者常讲的“积淀”。佛教作为传统文化的一部分,必然与这文化一同被人们接受,想彻底分清是不可能的。借用一段旧诗,便是“两个泥菩萨,打碎再重塑;你中有我,我中有你,分也分不得。”分不得便要正确认识,正确对待。政治伟人、文化巨人的态度和方法往往是一般人所关注的。只从现代来看,人们最熟知的孙中山、毛泽东、鲁迅就都有对佛教文化的看法,至今为人们所津津乐道。领袖为什么这样讲,民众为什么这样传,难道不值得我们深思么?  相似文献   
167.
张弩 《中国宗教》2021,(3):50-51
《中国共产党统一战线工作条例》第二十四条重申尊重和保护公民信仰宗教和不信仰宗教的自由。坚持政教分离。这一表述是对党的宗教工作基本方针四句话中全面贯彻党的宗教信仰自由政策的进一步阐述。宗教信仰自由政策是中国共产党对待宗教问题的一项基本政策。它来源于马克思、恩格斯、列宁的经典论述和国际共产主义运动的长期实践,形成于新民主主义革命时期党对马克思主义宗教观基本原理的运用,完善于党在社会主义革命、建设和改革开放中的宗教工作实践,明确于党在各个历史时期制定的法律法规之中,体现在党和国家的各项政策文件和具体工作之中。  相似文献   
168.
段新龙 《宗教学研究》2005,40(4):159-161
本文从<普贤行愿品>如何从华严宗经典衍变成为净土宗之根本经典这一问题出发,从思想史和考据的角度进行了考察..  相似文献   
169.
鲜明特色的高师公共课心理学教材   总被引:2,自引:0,他引:2  
华兵 《心理科学》1998,21(1):91-92
最近,上海教育出版社出版了黄希庭教授主编、六位教授参编的高师公共课《心理学》教材。这是中国心理学会教学工作委员会组织专家参加心理学教材改革的一个重要举措。作为一名读者,我读过许多公共课心理学教材。相比之下,我觉得这部教材是下了很大功夫、写出了新水平并具有自己的鲜明特色的。故而值得推荐.也值得研究.概括说来,其特色有如下五方面。一、取材重点准确心理学知识林林总总,资料浩如烟海。撰写高等师范院校公共课心理学教材,究竟根据什么来选材和确定知识点?这是一部教材适用性的大问题。综观全书,我们发现,该书作者…  相似文献   
170.
7月4日,在昆明顺城街清真寺,省、市伊协为昂明伊斯兰教经学院首届学生举行了毕业典礼。省、市有关部门负责人和一千多位穆斯林应邀参加。典礼由省伊协副会长纳国祥主持,经学院院长纳广用及有关单位领导讲了话。  相似文献   
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