中学生应学会应对性骚扰

据报载，性骚扰要写进中学生教材。北京海淀区于今年9月在海淀区部分中学开始试用《高中性健康导向》和《初中性健康导向》。其中就包含了性骚扰的问题。因为性骚扰所关系到的决不仅仅是成人，也不仅仅是一部分女生，而是关系到每个男女同学。[第一段]     

做一朵朝阳花

“即使秋天得不到收藏/我不遗憾千百次播种/即使花开结不成果实/我不遗憾千百次凋零/即使永远找不到大海/我不停息寻觅的歌声/即使脚印被风雪掩埋/     

佛教书法与我的书法篆刻创作

佛教思想意识与文艺创作之间有没有关系?如果有,前者是如何作用于后者的?这种作用是自觉追求的还是潜移默化的?自觉追求应怎样去“追”?潜移默化应怎样来“化”?……即使不能像《天问》那样一口气问几百个问题,但在这方面值得思索之处还是很多的。如果对佛教历史思想文化一无所知,却奢谈创作佛教艺术,恐怕注定要抓襟见肘,非驴非马。不过,佛教文学艺术创作不是单纯的理论问题,思索尽可以思索,思索之后,更重要的是创作实践和创作成果。     

金陵协和神学院新书介绍

《箴言金句》汪维藩主编。64开本,64页,定价1.00元(邮购另加邮费0.30元)。金陵教材编辑室编辑出版,金陵协和神学院发行科发行,1995年9月第一版第二次印刷。 《旧约箴言》在“教导人学义”方面,是一卷最集中、最宝贵、最有益的书卷,它的许多训言对基督徒的信仰生活、伦理道德生活多有教益。为了帮助众弟兄姊妹更好地学习这卷圣经,本书编者从”敬畏耶和华”,“顺从父母亲”,“夫妻要相爱”,“邻舍要关心”,“     

经典之学与儒者之志——论儒家著述意识的形成

儒家学者以传承经典为己任,经典的阅读和研习也会作用于其思想,并影响其立志持身.无论是《诗》中隐含的鸟兽与人之别,还是《书》中载记的治水故事,都常被儒者阐释为野蛮与文明的进退消长,这会影响他们对所处时世的评判,也在很大程度上左右了他们选择一己之志.传承、守护文明是无法推脱的使命,归隐因此不够正当,出仕又面临诸多困难,言说...     

经典世界的思想配角——论杨朱

在中国思想史上,杨朱不是一个大人物。他的来历、生平、著述甚至年代都没有确切的信息。但是,这个不清晰甚至显得孤单的身影,却不时出现在不同时代、不同学派的传世文本中。这一事实使通过文献考据去探讨思想史真相的手法受到限制,同时对它相关思想意义的把握也容易流于表面化。本文据“经典世界”的观点,把杨朱看成一个从不同学派的视角中交叉呈现的思想形象。这个形象是跨文本、跨时代的,它虽有某种核心性格,但却变现不同的面相。由于其出场通常是被用来陪衬其它的思想主张,因此在历史舞台上总是扮演思想的配角。杨朱思想特征的特殊性,他在经典世界的思想光谱占有不可或缺的位置。     

国王的难言之痛--博迪口吃症状的精神分析

本文从精神分析四个主要的理论流派:经典精神分析、客体关系、自体心理学、主体间性理论的角度,剖析了《国王的演讲》中博迪口吃症状的成因和意义,以具体的例子展示了症状在痛苦关系中形成、在滋养性的情感关系中疗愈。     

经典诠释与体系建构--中国哲学诠释传统的成熟与特点刍议

中国古代哲学的发展与哲学诠释的传统有密切关系,王弼和郭象代表了中国古代哲学诠释传统的成熟时期,自此以后,以较完整的经典注释的方式阐发思想家的哲学体系就成了中国哲学发展的主流,朱熹、王夫之是古代哲学诠释传统的高峰,牟宗三则是这一传统的现代代表.本文认为,西方诠释学从原则上为中国哲学史上的体系重构提供了很好的解释和论证,但西方诠释学理论并不能充分解释中国哲学的诠释传统,中国的哲学诠释传统的典型形式是以经典诠释的方式进行哲学体系的建构或重构,打破了西方诠释学理论所说的"诠释的循环",从而构成了对西方诠释学的一种挑战,回答这种挑战就可以丰富和发展诠释学理论,并有可能创造出一种新的适合于理解和说明中国哲学传统的诠释学.     

一本特色鲜明的专业心理学教材：评新编《护理心理学》

日前,我欣喜地读到了上海第二军医大学出版社出版的新编《护理心理学》教材。以一名从事心理学工作数十年的心理学工作者的眼光来看,我以为,这既是一本全新的有理论、有实践的好教材,也是一本富于国情化、系统反映当今护理心理学研究新成果、新信息的学术专著。与以往出版的同类教材相比,这本书有许多新颖独到之处,且专业性、实用性强,很值得向广大读者推荐。这本书最突出的特点体现在以下几个方面：１教材结构科学数十年来,我国正式出版发行的《护理心理学》教材或专著,少说也有１０多个版本．但其结构体系大多属于“堆砌组合式”…     

六祖慧能对佛教中国化发展的影响

<正>众所周知,佛教中国化是在中国文化环境中,对佛教经典进行符合时代需要的阐释,创立适合中国国情的教规和制度。从概念上看,佛教中国化的核心要素是中国文化和中国国情。中国佛教的禅宗,无疑是最具中国化特色的佛教法门。而禅宗的传承与发展,又得益于六祖慧能的弘传。鉴于其在佛教发展史中的特殊地位,六祖慧能成为公认的中国佛教承前启后的标志性人物。