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991.
经理人员成就动机与不确定性任务决策的实验研究 总被引:1,自引:0,他引:1
经理人员成就动机的研究离不开不确定性任务情景和决策。Atkinson便是通过对成就动机与任务选择的关系分析后提出了成就动机的期望价值模式。Kuhl和Blankershin曾指出成就动机与困难任务决策之间存在一种复杂的系统转换范式,但是他们没能就这一范式作更具体和深入的实证研究。随着成就动机认知思路的渐渐成熟,人们开始将成就动机的目标、期望、价值、归因等成份加入这一范式进行综合分析。根据Dweck的理论,具有不同目标类型的人,对不同 相似文献
992.
空间选择性注意在上下视野间的转移 总被引:2,自引:0,他引:2
本实验研究空间选择性注意在上下视野间的转移及其是否受知觉空间的影响。实验采用Posner的位置线索化实验范式和两种深度线索背景,测量分辨任务的反应时(RTs)。实验发现:线索有效时的反应时比线索无效时的反应时短,而且线索对上视野刺激的反应时的影响较大。知觉空间中的深度线索对于注意在上下视野中转移没有显著影响。这些结果表明,空间选择性注意在上下视野转移存在不对称性,并且主要由物理空间决定。 相似文献
993.
我国罪犯心理矫正改革20多年,从医疗模式的“心理诊所”阶段,走到非医疗模式的“电话咨询”和“情感宣导”阶段,走到心理辅导模式的“发展训练”阶段,才看清改革的实质是提高改造人主体的心理策略水平,关键是完善监狱民警人格,归宿是民警提高了心理素质的“全员训导”模式。 相似文献
994.
论郭店楚简"情"的内涵 总被引:2,自引:0,他引:2
通过对郭店楚简《性自命出》等篇中的“情”义内涵的分析,本文认为其中的“情”仍然是“真实”,而不是“情感”之义。“情”在不同语境中虽有多种分析的涵义,但它们之间是统一的,皆根源于性情论之“情”。这为我们重构性情论的真实内容打下了坚实的基础。从“未发”和“已发”而言。“性”与“情”二者在郭店楚简中并不具备相互对应的特性,这与宋儒的性情论并不相同。从先秦到宋明的性情论,朱熹等人利用先秦儒家的相关文献作了创造性的转化;而Chad Hansen和A.C.Graham对中国早期文献中的“情”字义的某些观点,是值得批评的。 相似文献
995.
1 放射技术的进步在脑科学的研究中 ,科学家们真正需要的是记录当一个人在思考、谈话或实施任何一种日常功能时脑内的情况。这个理想正在变成现实 ,这种变化始于我们熟悉的X射线的应用。X射线的工作原理是 :当X射线照射实验物体的时候 ,实验物体的原子吸收一部分的辐射 ,未吸收的部分就落在照相底片上 ,使之曝光。物体透过射线的密度越低 ,照相底片越暗 ;而物体透过射线的密度越高 ,则底片越亮。因为肌肉和骨骼的密度差别很大 ,X射线在穿透肌肉组织和骨骼的时候 ,反差十分明显 ,因此对骨折的诊断卓有成效。这也是X射线在医学上的最初… 相似文献
996.
不同语体阅读知觉广度的研究由来已久,研究重心多集中于拼音文字和表意文字,已有研究表明阅读知觉广度存在语言加工的特异性。藏语作为拼音文字,同时具有表意文字的特征,是阅读知觉广度研究尚未涉及的语言材料。因此,藏语阅读知觉广度的范围尚不清楚,藏语阅读知觉广度是否也表现出语言加工的特异性也有待证实。为了探测藏语阅读知觉广度的大小,使用Eye Link 1000 Plus型眼动记录仪,以35名在校藏族大学生为被试,采用经典的移动窗口范式,设计了7种窗口(5、9、13、17、21、25和整行)。结果发现,L2R2-L12R12在所有指标的观测值上均存在显著差异,L4R4-L12R12在总注视次数、总注视时间和向右眼跳幅度三个指标的观测值上存在显著差异,L6R6-L12R12在向右眼跳幅度指标的观测值上存在显著差异,L8R8-L12R12在所有指标的观测值上均不存在显著差异,达到了基准水平。结果支持藏族大学生藏语阅读知觉广度的右侧范围大约是注视点右侧4~8个字符的空间。阅读知觉广度存在语言加工的特异性。 相似文献
997.
采用义符启动范式,考察不同加工深度任务中家族大小和类别一致性对义符语义激活的影响。结果发现:在词汇判断中,家族大小影响义符的语义激活,大家族义符的语义不容易激活,小家族义符的语义容易激活。在语义相关判断中,类别一致性影响义符的语义激活,类别一致性高的义符的语义容易激活,并且在错误率上,这一影响受义符的家族大小调节。义符类别一致性影响义符家族效应的作用方向:当类别一致性低时,出现抑制的家族效应;当类别一致性高时,家族效应无影响或表现为促进作用。 相似文献
998.
999.
该著分为经解篇、观念篇、人物篇3部分,分别从中国传统著作中的经典诠释与释义、中国传统经典观念的分析、重要人物的学统影响等方面来展现作者的思考,重点讨论了仁义礼智信与中华文化的价值体系、20世纪儒学的三次转折、中国哲学研究的范式变化与前景、当代中国哲学的叙述脉络与融通取向等专题,既有从学理上对儒学经典的阐述和辨析,又有从西方诠释学角度出发结合当前时代发展所作的反思,试图在现代文化的语境中为儒学价值的当下叙述找到更为合适的方式,更对20世纪以来对儒学发展具有重大影响的学者的学术思想及人生道路进行考察,从个体角度对儒家思想发展的历史流变进行了补充说明. 相似文献
1000.
本文通过王阳明心学与日常道德体验,系统梳理了遮蔽良知的主要因素。第一种因素是私欲,即对较高追求有"妨碍"。第二种因素是志欠真切,此因素常常由"外在客观原因"之自欺所掩盖。此处亦对知行合一的"知"的推动力含义做出合理解释。第三种因素是道德情感之缺失。人们若缺乏对恻隐、爱等情感的涵养与实践,虽未必主动为恶,亦会缺乏主动行善动力。第四种因素是负面情愫之主导,使心失却中和状态。此内在层面的四种因素并非简单并列关系,而由道德情感所贯通。外在层面的第五种因素是社会制度之缺陷。此点古人论述较少,而在今天也是值得我们注意的。 相似文献