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141.
经济学家认为我们现在所处的时代正是大审美经济时代。审美因素在解决生产什么、如何生产和为谁生产这三个基本经济问题时,起着越来越大的作用。包装设计作为产品外包装,是消费者在购物时接触的第一道门户,所以包装设计的好坏对于产品的销售具有举足轻重的作用。因此,面对大审美经济,包装设计应有与之相适应的设计原则,以使包装因为能给人以美的体验而促进销售。  相似文献   
142.
养生文化是中国传统文化中一个很重要的组成部分,它虽然不属于道教的专利,但毫无疑问,道教是提倡养生的集大成者.然而道教养生号称有三千六百法门,应该从哪里人手呢?当然应该先从道理学起."本立而道生",养生之术是标不是本,这个本就是养生的道理、理念.简而言之,有三个原则,就是"自然养生"、"清静养生"、"以德养生".  相似文献   
143.
分离效应(the disjunction effect)是指:当决策者知道事件E会发生,他会采取行动A;当知道事件E不会发生,他仍会采取行动A;而当不知道事件E是否会发生的情况下,他会拒绝行动A。这一现象违背了理性决策理论的确定事件原则(sure-thing principle)。对分离效应的解释主要有基于理由的假设、思维惰性假设和齐当别模型。分离效应是否真的存在以及应该采用何种实验设计来进行研究都还有待进一步探讨。2005年诺贝尔经济学奖获得者Aumann对事件分离情境和事件非分离情境的区分,为进一步研究分离效应指明了新的方向。理解分离效应及其成因有利于人们做出“理性”的决策  相似文献   
144.
"必要伤害"是在对不伤害原则理论缺陷的反思、挖掘和借鉴西方生态伦理学有关解决人与自然矛盾和冲突的伦理思想的基础上,提出的新的道德规范原则。它包括:人类为了自身的利益对自然界不得不做出的损害;人类为了自然的完整和稳定不得不对自身的权利做出让步、节制而造成的损害。"必要伤害"原则的提出,既丰富和完善生态伦理学的道德原则体系,又为人们的生态道德实践提供了有效的行为指导。  相似文献   
145.
归纳推理心理效应的研究   总被引:10,自引:0,他引:10  
归纳推理心理效应指的是归纳论断中各种因素对个体做出归纳结论时把握性(力度)大小的影响,根据影响因素的不同,主要可分为类别效应、属性效应和交互效应三种。文章认为,个体通常会采用分割-综合方式判断归纳力度大小,并且在归纳判断中形成的推理序列及由此造成的顺畅感直接影响着归纳力度的估计,作者还提出了对此模型的一种证明  相似文献   
146.
汉语并列式合成词的词汇通达   总被引:6,自引:0,他引:6  
王文斌 《心理学报》2001,34(2):117-122
汉语并列式合成词具有三种类型,这三种类型内部不同的词素组合在心理词典中则需要不同的词汇通达时间。实验结果表明,在对汉语并列式合成词的词汇通达过程中,第一成分并不总是起决定作用;同样,并列式合成词中的两个成分在词汇通达过程中并不总是同等重要。实验证明,语义透明度对并列式合成词的词汇通达起重要作用。实验还发现,在心理词典中对并列式合成词的词汇通达需要一个证实原则。  相似文献   
147.
本提出了为协调角色冲突,促进角色适应的基本原则,即角色价值原则、角色协调原则、角色选择原则、角色运筹原则、角色塑造原则。  相似文献   
148.
老子论教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
米靖 《中国道教》2001,(6):28-31
老子是道家学派的创始人,其教育思想丰富而富有辩证法,是中国古代教育思想的一大渊源。 一、论教育与人、教育与社会 老子将“道”改造成为一个特定的哲学范畴,认为道是世界万物的本原。他说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”(《老子·第四十二章》,以下凡引《老子》只注章数)道“渊兮,似万物之宗”(《第七章》)。不仅如此,老子认为这个“万物恃之以生”的道又是世界万物发展、变化、灭亡莫不遵循的规律和法则。老子把道与天、地、人并为宇宙中的“四大”,并且认为四者的关系是“人法地,地法天,天法道,道法自然”(《…  相似文献   
149.
系统论方法在我国艾滋病预防控制中的应用   总被引:1,自引:1,他引:0  
艾滋病 (AIDS)是由艾滋病病毒 (HIV )感染引起的一种传染病。在AIDS和HIV感染的预防控制中 ,有效地应用和把握系统论的整体性原则、动态相关性原则和最优化原则 ,将有助于取得减少AIDS危害的最佳效益。1 整体性原则整体性原则是系统科学方法的首要原则 ,是应用系统方法研究和解决问题的出发点和根本依据 ,从系统整体到局部要素 ,它不仅仅着眼于各个要素的优劣 ,而是从整体出发 ,着眼于要素间的联系和作用 ,通过这些联系和作用的有机组合以提高系统整体的水平[1] 。研究表明 ,艾滋病是一种由社会、心理、生物等多因素引起…  相似文献   
150.
改革开放后,随着党的宗教政策的恢复,我国各宗教也逐步恢复和开办院校,培养教职人员.就中国基督教来说,从1980年金陵协和神学院复校至今,已办有神学院校21所,为中国基督教按三自原则办好教会培养了一大批爱国爱教的教牧人才.目前各地基督教两会和教会堂点的主要教职人员基本上是过去40年来独立自主培养出来的,这些教职人员已经成...  相似文献   
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