陕西省基督教两会赴延安市教会调研

陕西省基督教两会为了贯彻《宗教事务条例》精神,保护宗教信仰者的合法权利;了解基层教会拟成立活动场所情况,推进没有教会组织的基层教会活动有序、稳定、正常开展：     

家庭成员间活体器官及组织捐赠的伦理问题

家庭成员间活体器官及组织捐赠是被绝大多数国家所允许的.虽然利益化减少了很多,但是目前发现其也存在许多的伦理问题.就家庭成员间活体器官及组织捐赠的伦理基础,以及就捐赠风险、种族差异、失衡之爱、操纵、拒绝、退出、潜在利益、特殊疾病等涉及的相关伦理问题进行综述,并就存在的相关问题的解决方法进行探讨.     

组织类型与员工建言行为的关系探索：基于权力的视角

研究目的是探索中国背景下国有企业、民营企业、外资企业、政府机关四类组织中员工建言行为的差异,及员工个人权力感和权力动机的中介作用。采用问卷法对员工和管理者进行配对取样调查,通过对回收的324份有效问卷进行数据分析。结果表明,员工建言行为在四种组织类型中存在显著性差异,而员工个人权力感和权力动机在其中起到中介作用。此外,研究还发现,权力距离倾向在组织类型和个人权力感之间起到调节作用。最后,研究梳理了组织类型与建言行为的关系模型,并对未来研究做了展望。     

组织认同研究新进展:基本概念及其形成、整合机制

组织认同起源于社会认同理论,是社会认同的一种特殊形式。本文以社会认同理论的两个基本概念"身份"与"认同"为出发点阐述了组织认同的概念内涵及其多重性与动态性,结合组织认同的多重性以及动态性本文着重分析了组织认同的产生、整合机制以及变异模型。最后,笔者对组织认同研究的不足之处、组织认同与其它理论的关联、本土化研究等方面进行了评述及展望。     

世界宗教的多元化与普世整合北大核心CSSCISSCI

第二次世界大战后,尤其是20世纪60年代后,西方宗教领域出现了前所未有的多元景象。广义而言,多元化指现代社会的日常知识体系、意义理念体系和价值评估体系的非一统化。这就是说,在现代社会里,无论是神圣的宗教权力,还是世俗的政治权力,都不能强制性地规定每个或全体社会成员的知识内容、生命意义和价值取向,     

选择反应作业中的反应组织

通过2-选择反应作业的两个反应复杂度不对称（不等）实验因素考察反应组织,发现在同一作业中无反应复杂度效应,而作业之间反应复杂度效应显著。这提示选择反应是选择已完成组织的反应,而不是实时地进行反应动作组织,进而引入动作模块的概念。即把反应组织视为选择动作模块过程。其实际意义是,在操作界面的优化设计中,要提高一组同时可选择操作R中的某一种操作Ri(R∈Ri|i=1,2,…,n）的绩效,其有效途径是应降低这一组操作R的平均复杂度;如果只降低Ri的复杂度,要提高其绩效收效甚微。     

非政府组织:一种新的上层建筑形式

非政府组织是与政府组织不同的另一类社会治理组织,属一种新的上层建筑形式。非政府组织与联合国和各国政府部门既有密切联系又持有一定距离,既包括政治倾向较强的组织,也包括非盈利组织。非政府组织迅猛发展的根本原因在于它能有效地解决社会生活中存在着政府失灵和市场所带来的诸多问题,促进社会经济,政治和文化的协调发展,对社会的平衡和安定具有极大的作用。     

陕西省人大常委会来西安八仙宫视察

为了全面贯彻《陕西省宗教事务条例》 ,听取和了解《条例》颁布实施以来的执行情况 ,由陕西省人大常委会组织的 ,以民族宗教侨务外事委员会主任李仁义为组长的西安视察组一行 9人 ,在陕西省宗教局专职委员马靖安、西安市人大内务司法委员会主任杨秉忠、西安市宗教局副局长贠笑冬等陪同下 ,于 2 0 0 2年 7月 17日上午对西安市万寿八仙宫进行了工作视察。视察组一行首先于八仙宫听取了八仙宫管委会主任胡诚林道长关于八仙宫自恢复开放以来 ,尤其是 2 0 0 1年 7月八仙宫第二届管委会换届以后在组织建设、制度建设、环境建设 ,以及在支持社会福…     

湖南省道协举办高功培训班

湖南省道教协会为进一步提高道教徒的文化素养和高功科仪知识 ,于 2 0 0 1年 10月 2 5日至 12月10日举办了首届高功学习班 ,并聘请湖北高功任宗权道长为师 ,讲授道教科仪、高功法事等知识。这次学习班得到了本省各级政府和有关领导的大力支持和关心。为了办好这一届学习班 ,南岳道教协会从人力、物力 ,包括教学器具上都做了大量准备工作 ,尽量为学员们创造条件。学员都是来自本省各宫观的道教徒 ,年龄、文化、科仪基础都不一样 ,但大家的学习积极性和热情都比较高 ,在老师严格的要求下 ,学得比较扎实。通过这次学习 ,学员们都觉得获益匪浅 ,…     

当代情绪发展理论述评

本文从情绪的定义、情绪发展的实质、情绪在个体发展中的作用等方面,评述了当代比较有影响的情绪发展理论不同的情绪发展观。这些情绪发展理论有生物观点、机能主义观点、认知观点、组织观点和社会文化观点。