第二代解放神学——草民神学管窥

本文通过对阿根廷神学家斯坎诺内著作的分析,讨论了解放神学的基本脉络,特别指出六八年世界范围内的革命这一事件对解放神学的重大意义,在教会内部则是有着长久历史的社会教义传统本身可以提供对解放神学的支持,这在解放神学的方法论问题上尤为重要,而在方法论上的不同使得第二代解放神学有别于第一代解放神学.最后笔者吁请关注六八年,关注拉丁美洲.     

笨笨的大学生

有个日本青年，大学毕业后，不知做什么好。最后，他脑海里产生一个很笨的想法：嗨，到外面逐个做市场调查，不就可以知道哪类工作适合自己吗？这时，他大女儿刚出世，他并不富裕．日常生活开支霍地大起来．他有些心慌，感到如钻进一条看不到头的隧道，不禁打起退堂鼓：不如随便找份工作算了。最后，他制止了自己。两年后，他对40多种项目做了10年的损益计算表、预测平衡表、资金周转表及组织结构图。所有文件加起来，竟然有10多米高。一些求职者知道后，把他当成笑料，传开去，他越来越有“名气”了．[第一段]     

清代宫廷戏剧演出的组织管理与经济投入

清朝奢华铺张的宫廷戏剧演出活动与耗资巨大的皇家经济投入密不可分。本文从宫廷戏剧演出的专门组织机构设置、宫廷戏剧演出的经济支出结构以及皇家投资修筑戏台戏楼、置备戏班行头切末的经济投入等三个方面,考察了清代宫廷戏剧演出活动,评价了皇家经济投入所引致的示范效应对清代戏剧市场化的推动作用,以及对戏剧艺术发展的积极影响。     

论清微派法术与丹功相结合的内炼思想

本文简明阐述了清微派的法脉,以原典为本对清微雷法与内丹相结合的内炼思想进行了详细阐论;并对其雷法“内炼为本,外用为末”的思想做了梳理,指出此为宋元间新出之符篆道派共同的重要特征。     

学诚副会长会见印度比哈尔邦首席部长库马尔一行

本刊讯6月17日上午,学诚副会长在北京广济寺怀远堂会见了印度比哈尔邦首席部长尼蒂斯.库马尔一行,秘书长王健,副秘书长张琳、卢浔、演觉法师等出席。库马尔部长是应中联部邀请访华的,代表团成员包括比哈尔邦旅游部长苏尼     

建立我国ADR补偿救济制度的探讨与思考

到目前为止,我国药品不良反应(ADR)所致伤害责任主体缺失,无法可依,导致"索赔无门".患者往往独自承担药品不良反应伤害后果,造成不良的社会影响,因此,亟待建立相应的风险分担机制.在参考了海外药品不良反应补偿救济制度的基础上,对我国建立药品不良反应伤害补偿救济制度进行探讨和分析,并提出一些具体的思考和建议.     

在回忆中默想神的恩典

每当我漫步于回忆的林子时,我内心的湖泊就会泛起一种无法言说的甜蜜和 感动…… 翻开记忆的诗章,许多遥远的故事仿佛昨天发生过的一样历历在目。我无法去忘记它们,是因为我确信这所有的故事都有着它特殊的意义吧! 那是一个飘着雪的夜晚,母亲快要生我了,可是     

谦卑与发光

今年初,我组织联络我们华东神学院第二届业余神学班的老同学碰头聚会时,我想到这是毕业五年后的第一次老同学聚会,应该搞得好一些.所以我在电话通知时就要求每个同学在聚会交谈时,再介绍一些各人在事工上的经验和收获.     

残疾少年病倒街头三轮车夫热心救助

长春圣德肋撒堂区活动，自去年八月一日迎来了新到任的三位神父后，发生了明显的变化。他们为了使教友的灵性生命获得更丰富的恩宠，开展了一系列的新的牧灵举措，与教友融为一体，组织不同形式的祈祷。为有病的教友送圣体、傅油；他们除主日宣讲圣道外，还为教友们免费提供一张《主日教友通讯》，这是一张集主日读经、要理于一体的传道通讯。