全文获取类型
收费全文 | 4868篇 |
免费 | 144篇 |
国内免费 | 605篇 |
专业分类
5617篇 |
出版年
2024年 | 16篇 |
2023年 | 159篇 |
2022年 | 238篇 |
2021年 | 142篇 |
2020年 | 166篇 |
2019年 | 98篇 |
2018年 | 80篇 |
2017年 | 137篇 |
2016年 | 139篇 |
2015年 | 110篇 |
2014年 | 466篇 |
2013年 | 178篇 |
2012年 | 259篇 |
2011年 | 413篇 |
2010年 | 288篇 |
2009年 | 293篇 |
2008年 | 409篇 |
2007年 | 291篇 |
2006年 | 246篇 |
2005年 | 209篇 |
2004年 | 161篇 |
2003年 | 132篇 |
2002年 | 150篇 |
2001年 | 108篇 |
2000年 | 127篇 |
1999年 | 31篇 |
1998年 | 122篇 |
1997年 | 86篇 |
1996年 | 123篇 |
1995年 | 163篇 |
1994年 | 48篇 |
1993年 | 8篇 |
1992年 | 11篇 |
1991年 | 3篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 2篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 2篇 |
排序方式: 共有5617条查询结果,搜索用时 0 毫秒
241.
相较外来宗教而言,道教作为中国的本土宗教,自诞生之初就有着中国的社会基础与中华传统文化的基因,道教中国化的内涵、历程与意义具有一定的特殊性。从历史进程的角度研究道教中国化,总结相关经验,有助于更准确地把握当代道教中国化的方向,更有效地引导当代道教与社会主义社会相适应,从而深入推进道教中国化的实践进程。 相似文献
242.
公共生活要得到有效而又合理的管理必须运用道德的手段。有的公共管理机构及其人员出于提高管理效率或者实现私人目的的考虑,可能会选择不道德的手段。由于不道德的手段会造成严重的道德后果,因此,就有必要对其予以合理控制。这种控制既需要合理的道德观念的支持,又需要刚性的内部控制与外部控制的配合。 相似文献
243.
抑郁个体对情绪面孔的返回抑制能力不足 总被引:2,自引:0,他引:2
探讨抑郁对情绪面孔返回抑制能力的影响。以贝克抑郁量表、自评抑郁量表、CCMD-3和汉密顿抑郁量表为工具筛选出了正常对照组、抑郁康复组和抑郁患者组各17名被试进行了真人情绪面孔线索-靶子任务的行为学实验和事件相关电位(ERP)实验。在线索靶子范式中, 靶子在线索消失后出现, 被试对靶子的位置作出反应。行为学实验显示线索靶子间隔时间(stimulus onset asynchronies, SOA)为14ms时, 正常对照组对中性面孔有返回抑制效应, 抑郁康复组对所有面孔均存在返回抑制效应, 患者组对愤怒、悲伤面孔和中性面孔存在返回抑制效应; SOA为250ms时三组被试均对悲伤面孔存在返回抑制能力不足, 以患者组最突出, 康复组对高兴面孔存在返回抑制能力不足; SOA为750ms时正常组对悲伤面孔存在返回抑制效应, 康复组对高兴和悲伤面孔存在返回抑制能力不足, 患者组对悲伤面孔存在返回抑制能力不足, 对愤怒面孔存在返回抑制效应。在SOA为750ms的条件下, ERP波形特点为正常组对高兴面孔线索P3波幅大于其他组, 对高兴面孔无效提示P1波幅小于其他面孔, 对悲伤面孔有效提示P1波幅小于高兴面孔, 对高兴面孔有效提示P3波幅大于患者组, 对悲伤面孔无效提示P3波幅大于其他组; 康复组对悲伤面孔线索P3波幅大于其他面孔, 对高兴面孔有效提示P3波幅大于患者组, 对悲伤面孔无效提示P3波幅小于正常组; 患者组对悲伤面孔线索P1波幅大于其他组、P3波幅大于其他面孔, 对悲伤面孔无效提示P3波幅小于正常组, 高兴面孔有效提示P3波幅小于其他组。提示抑郁患者对负性刺激有返回抑制能力不足, 这种对负性刺激抑制能力的缺失导致抑郁个体难以抗拒负性事件的干扰而受到不良情绪状态的困扰, 所以他们可能更多的体验到抑郁情绪, 并致使抑郁持续和发展。而抑郁康复个体对高兴、悲伤面孔均有返回抑制能力不足, 这让康复个体能同时感受到正、负性刺激, 从而能保持一种认知和情绪上特定的平衡。 相似文献
244.
介绍了国外学者为验证类别学习的多重系统理论所做的行为实验研究及主要结果,包括反馈训练、延迟反馈、反应位置、间断的类别刺激分布等因素对信息整合的类别学习的影响,和数字Stroop任务、序列记忆扫描任务、类别数量等因素对基于规则的类别学习的影响;同时,作者指出了实验中没有很好地解决两种类别结构之间的难度差异等问题,并提出了今后需要进一步研究的课题 相似文献
245.
246.
在刚刚结束的全国宗教工作会议上,习近平总书记站在统筹把握中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局的高度,全面总结了宗教工作的成绩经验,深入分析宗教工作面临的形势任务,系统阐述了新时代党的宗教工作的新思想、新理念、新战略,明确了坚持我国宗教中国化方向、做好新时代党的宗教工作的指导思想、战略目标、重点任务和政策举措。 相似文献
247.
本文从“以用户为中心的设计”理念出发,在概述大型商用飞机自动化驾驶舱人因问题和基于“以人为中心自动化”理念的人因工程研究基础上,综述基于“以人为中心人工智能”理念的智能化飞机驾驶舱人因工程初步研究,并且展望未来的人因工程研究。根据作者提出的智能人机交互人因工程模型以及协同认知生态系统框架,提出针对大型商用飞机单人飞行操作的人因工程初步解决方案,并且展望今后的人因工程研究。 相似文献
248.
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视宗教工作,回答了新时代怎样认识宗教、怎样处理宗教问题、怎样做好党的宗教工作等重大理论和实践问题,形成了习近平总书记关于宗教工作重要论述,体现了创新思维、辩证思维、战略思维、历史思维等思维方法,这对提高运用科学理论思维观察和理解宗教现象、分析和解决宗教问题的能力,具有重要的启发意义。 相似文献
249.
我非常荣幸受邀列席党的第二十次代表大会,现场聆听习近平总书记所作的工作报告,备受鼓舞、倍感振奋。报告全面回顾和总结了党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央团结带领全党全军全国各族人民有效应对严峻复杂的国际形势和巨大风险挑战,取得了举世瞩目的历史性成就和弥足珍贵的历史经验. 相似文献
250.
2021年全国宗教工作会议用“九个必须”凝炼地概括了党的十八大以来党中央关于新时代宗教工作的新理念新举措。“必须构建积极健康的宗教关系”是“九个必须”之一。“宗教关系”的概念正式见于中央文件,可以追溯到2006年中央统战工作会议和中共十六届六中全会通过的《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》。 相似文献