回忆与布依族先贤莫健交往二三事

布依族先贤莫健先生与世长辞四年多了。虽然他离我们而去，他耿直、豪爽的性格，铿锵有力的话音，敏捷的思维，他的音容笑貌、举手投足似乎还萦绕耳畔眼际。莫健先生热爱祖国、热爱家乡、热爱少数民族、热爱布依族。在他任贵州省布依学会常务副会长后跑上跑下、积极协调，为布依族经济、社会、化发展作出了积极的贡献。由于工作上的缘故我与他交往比较多，常常想起往事，有时闭上眼睛就想起他，甚至有时还梦见他。     

《穆勒评注》中的交往异化:马克思的转折点——马克思《詹姆斯·穆勒《政治经济学原理》一书摘要》研究

迄今为止,人们往往把《巴黎手稿》的异化理论归结为异化劳动.而实际上它决不仅仅指《第一手稿》中的异化劳动,还指《穆勒评注》中的交往异化.交往异化是马克思走出孤立人的自我异化逻辑,走向复杂的社会关系逻辑的关键环节,也是马克思建构社会概念以及唯物史观的前提.因此,交往异化在思想水平上高于异化劳动,《穆勒评注》在理论上也比《第一手稿》成熟,我们应该遵循《第一手稿》在前《穆勒评注》在后的文献学顺序解读《巴黎手稿》.如果说马克思在其早期思想发展过程中有一次根本性转变的话,《穆勒评注》就是这次转变的转折点.     

儿童的孤独感及与同伴交往的关系

孤独感是当一个人的社会关系网络比预期的更小或更不满意时产生的一种不愉快的情绪体验,儿童长期处于此状态会导致适应不良。孤独感的社交需要理论认为孤独感是对社交需要未满足的反应,强调孤独感的情感或感受层面;认知加工观主张孤独感的产生是因为个体对觉知到的人际关系现状不满意,强调孤独感的认知成分。同伴交往4个水平上的变量会影响到孤独感的产生,而孤独感作为一种消极的情绪体验,也会对同伴交往产生不良影响。未来研究应该多从家庭功能与同伴交往相结合的角度探讨孤独感的产生机制,对孤独儿童的干预研究也有待开展     

中学生异性交往不当成因浅析

目前在中学里，总会出现一些男女生交往过密、卿卿我我的现象，许多人称之为“早恋”，关于是不是这类行为就界定为“早恋”，值得商讨，因为“早恋”并没有明确的标准来衡量。在这里我们把这类问题称为“异性交往行为不当”，即指在中学生男女同学在交往中，违反中学生行为规范的行为和表现。中学生异性交往行为不当，引起社会和家长的普遍担忧，怕自己的子女出现这样或那样的问题，当听到老师反映子女未处理好异性交往关系时，[第一段]     

如何与四种不同品性的人交往

在现实生活中，有些人内心方正，有些人内心圆滑，有些人对外方正，有些人对外圆滑。从这个角度讲，人的品性可分为：内方外方，内方外圆，内圆外圆，内圆外方。和不同品性的人交往，需要用不同的交际之道。     

中国道教协会致国家宗教事务局成立六十周年的贺信

欣悉国家宗教事务局成立六十周年,谨代表全国道教徒及广大信众致以最热烈的祝贺!六十年来,国家宗教事务局认真贯彻执行党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,积极引导宗教与社会主义社会相适应,维护宗教界合法权益,支持道教自身建设,支持道教开展对外交往和同台港澳的友好联谊活动,使中国道教迎来了历史上的黄金时期。道教界倍受鼓舞,深受感动。     

中国佛教代表团应邀访问韩国

应大韩佛教曹溪宗的邀请,中国佛教协会组成以传印会长任团长,国家宗教事务局政法司副司长焦自伟任顾问,中国佛教协会副会长明生法师、湛如法师、增勤法师任副团长,中国佛教协会秘书     

潮平两岸阔 风正一帆悬

一本书，知识的沃土，读者的乐园；一份情，邂逅而倾心，因阅而释怀。 “速”上贵刊，自己对生活充满向往。一刊在手，字里行间，教人奋发向上，斟言酌句，诲人努力向学。无论何时何地，读则有所思，品则有所悟。《思维与智慧》撷取为人“义”，揽摘处世“辞”。在人际交往过程中，我由衷地感激“师者”义正辞严，指点迷津。携手贵刊，快乐心情常在，感恩美德同行，书缘话心声，共亲朋好友绘人生锦绣画卷!     

一个日本老人的活法

不久前我结交了一位76岁的日本朋友，她叫坂本伸子。跟坂本伸子交往，我感到一种心情上的爽朗，意志上的激励。她与一般的老年人不同，她的独立性让我吃惊。76岁的高龄了，还一人从日本跑到中国厦门来学中文。作为一位老人，独自呆在陌生的地方生活，本身就不太容易，而她还努力成为了厦门某高校的留学生，每天拄着拐杖去学校听课。     

高校校园景观的育人功能探析

大学是培养人才的重要社会机构。高校校园作为第二课堂,对学生的全面发展起着潜移默化的作用。首先,良好的校园环境有助于青年学子感性的培养;其次,文化景观在育人方面也有突出的作用;第三,营造各种尺度的交往空间,对于学生的全面发展、健康的人格有极大好处。高校校园通过努力创造一种良好的环境,可以在熏陶中激发学生产生学习知识和探索未来的激情,培养学生健康的心理素质与品格。