2004-2006年社会学期刊学术规范分析

本文以2004-2006年20余种社会学期刊为研究对象,用文献计量学的方法对社会学期刊的四项发文指标——篇均引用文献数、期刊基金论文占有比例、期刊作者地区分布以及期刊标注有作者机构的论文比例进行分析比较,以期评价社会学期刊的学术深度和学术规范.     

论高亨先生《老子正诂》的校勘成就

高亨先生《老子正诂》对《老子》文本的校勘,有近百处与出土文献相合。他运用的校勘方法灵活多样,细密严谨,至今仍有指导意义。《老子正诂》之所以成为上一世纪老学研究的经典之作,与全书对文本的精密校勘是密不可分的,揭示出高亨先生《老子正诂》的校勘成就,有助于推动《老子》研究的发展。     

郭店简中的"性命"与《易传》的年代问题

本文根据郭店楚墓的年代,利用郭店楚墓竹简<唐虞之道>篇中出现的"性命"以及传世文献的材料,指出刘笑敢先生以"道德、性命、精神这三个复合词"判定<庄子>内篇早于外、杂篇之说,存在问题.因而以刘先生之说为根据的种种关于<易传>年代的结论均不可靠.     

什么是公共产品:一个文献评述

公共产品是一个学界尚未达成共识的术语.萨缪尔森之前的研究对"什么是公共产品"这一论题毫不考虑,自萨缪尔森以来的研究则分别从非竞争性和非排他性、共用性、非排他性以及非竞争性四个维度设定了公共产品的概念与属性,并依凭公共产品的属性、消费的空间范围以及消费需求属性等迥异的分类标准对其做出了不同的类型划分.     

中国人文社科综合类期刊学术影响分析

本文以2004-2006年CSSCI为数据来源,通过对人文社科综合类期刊总被引次数、被引广度等指标的分析,对人文社科综合类期刊的学术影响进行客观、综合、全面的评估,以此来促进人文社科综合类期刊提高质量和繁荣科学研究,希望引导人文社科综合类期刊更进一步的发展.     

从战国秦汉古籍看《管子》的早期流传

战国秦汉古籍对《管子》文句的称说引述,透露出了刘向定本以前《管子》早期流传的诸多信息。按时代先后做纵向分析,可看到《管子》内容的“递为增益”;按空间地域做横向分析,可看到《管子》篇章的“分合无定”。而这些都进一步证明了所谓18篇的“《管子》原本”并不存在。     

关于启用《科技期刊学术不端文献检测系统（AMLC）》的通知

为了保证学术性论文的真实性和原创性，端正对学术性论文抄袭与剽窃、伪造、篡改、不当署名、一稿多投等学术界的不正之风，以及本着对本刊论文作者和读者负责任的态度，医学与哲学杂志社于2009年2月开始启用《科技期刊学术不端文献检测系统（AMLC）》。     

足球起源于临淄专家论证会纪要

2004年国际足联宣布“足球起源于中国——中国古代的蹴鞠就是足球的起源”。国际足联主席布拉特等近期多次提出，中国足球起源于何地能不能去看看?中国足球的发祥脉络亟待理清，对中国足球起源于何地的科学探讨则显得必要。     

我国心理测量学二十年发展的文献计量分析研究

１引言随着改革开放和经济建设的不断深入,我国心理测量取得了前所未有的长足发展,用不到２０年的时间走完了西方心理测量学近百年的发展之路［１］。本研究试图通过对心理测量文献的统计分析来量化地把握这一领域发展的概况和研究动态,以国内６种主要心理学学术期刊《心理学报》、《心理科学》、《应用心理学》、《心理学动态》、《心理学探新》、《心理发展与教育》,以及《中国考试》和各大学学报为主要搜索范围,共收集到从１９７８年至１９９７年二十年来有关心理测量学的文章４５６篇。本文拟从文献量随年度变化趋势、文献类型、测…     

俄藏黑水城文献TK75《文殊菩萨修行仪轨》考释——兼论文殊信仰在西夏的流传

俄藏黑水城文献TK75内含四种经文及一份"六十花甲"口诀,是一部以藏传佛教文殊信仰为主体内容的经文汇编。文献第二部分是德格版《藏文大藏经》中《至尊圣者文殊师利增上智略陀罗尼》的汉译,其中还抄录了北宋法贤译师翻译的《佛说妙吉祥菩萨陀罗尼》里的偈文,与第一部分"成就法"及第三部分"供养法"构成了完整的文殊菩萨修行仪轨。TK75不但证明了文殊信仰特别是"六字文殊"的传播超越了民族和地域的界限,更从一个侧面佐证了西夏文殊信仰所具有的"汉、藏并传"、"形式多样"、"即世而离俗"等特点。