走近病残者

在遭遇痛苦磨难或身染疾病的时候,大多数的人都会唉声叹气怨天尤人:“某某真是太狠心了,我病了这么长时间,他都不来看我!”“某某简直没有良心!我遇了这么大的事,他竟然漠不关心……”其实,这也是人之常情理之当然,因为人在病苦患难心灵破碎之中,总会感到难言之忧切肤之痛,甚至宁愿抛弃一切而得到一点安慰,特别是与自己关系密切的人,那怕是见一个面说几句话,人都会感到一种快慰。凡是经历过痛苦折磨的人,肯定都有这种亲身体验,而在自己遭受病痛忧苦时,总盼望有人来关注、探望、安慰、鼓励     

巴比塔——论人类道德生活的形式

寻找通向天堂捷径的设想和人类的历史同样古老,许多民族的神话中都有这一类故事。这类行为常被认为有一点“不敬”,却没有什么不光彩。像—切深刻的神话一样,它代表了规划所具有的魅力,这种魅力不是由于人类的幼稚,而是人类生活的一种常态。没有任何失败可以剥夺这种计划的感召力。而且,它还象征着这种事业的结局。     

对“善”与“恶”悖论的一个解读——《法律伦理学》评介

对善恶问题体验的尖锐程度就是对恶的体验的尖锐程度,因为善自身不能提供体验的尖锐性。作为关注善的学问的伦理学竟然不能说明自身的善,这不能不说是一个悖论。法律来自于恶,而又揭露和限制恶,却无法战胜它。甚至在揭露恶的时候,其自身又蜕变成了恶,这又是一个悖论。作为正义象征的法律何以会走向恶呢?带着这一系列疑问,我拜读了李建华教授的新《法律伦理学》。     

成人眼里的爱

5月12日是星期天,我照例忙着家务活——先是买菜,后是打扫卫生,忽然一声“妈,祝您节日快乐”一束鲜花已经出现在我的眼前。没等我反映过来,女儿已站在了我的面前。后来我才明白那天是母亲节,我为女儿的祝福而感动和欣慰。我想班上的孩子们都能给妈妈带去节日的祝福吗?应抓住这个教育孩子的契机,从爱妈妈开始,培养他们的人生观。     

论主观幸福感及其影响因素

主观幸福感(subjective well—being SWB)有助于提高和改善人类的生活质量。本旨在介绍主观幸福感的概念,及其影响主观幸福感的内外在因素,以期人们能更加有效体验到生活的幸福感。     

中学生价值观、自我概念与生活满意度的关系研究

用问卷法对7省市958名中学生的价值观、自我概念与生活满意度进行研究,结果表明:(1)中学生具有较高的总体生活满意度;(2)男生在身心状况和学习状况两领域的满意度显著高于女生;高一学生在物质生活领域的满意度显著高于其他三个年级,在社会适应与社会支持领域的满意度显著高于高二,在学习状况领域的满意度显著高于初三,在社会发展与国际政治领域的满意度显著高于高三;(3)价值观中的金钱权力、法律规范家庭价值取向和自我概念各因子对物质生活满意度具有显著的预测作用;价值观中的法律规范价值取向和自我概念中的人际关系自我、学习能力自我和外貌自我对身心状况满意度具有显著的预测作用;价值观中的法律规范、家庭价值取向和自我概念中的人际关系自我、学习能力自我和外貌自我对社会适应与社会支持满意度具有显著的预测作用;价值观中的金钱权力、法律规范、家庭价值取向和自我概念中的理想自我、人际关系自我、学习能力自我对学习状况满意度具有显著的预测作用;价值观中的金钱权力、法律规范、家庭、公共利益价值取向和自我概念中的学习能力自我对社会发展与国际政治满意度具有显著的预测作用.     

学会肯定和接纳孩子

上帝给了我们做父母的一个很重要的使命我们被呼召在孩子的生命中有份。每当我们与孩子一起谈话,讨论,研究,以及为这些事祷告时,就能与他们建立起更亲密的关系．并深入孩子的心灵去塑造他们的性格。     

颂赞万有之神

当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富地存在心里,用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂神; 当用诗章、颂词、灵歌彼此对说:口唱心和地赞美主 我们应当靠着耶稣常常以颂赞为祭献给神,这就是那承认主名之人嘴唇的果子     

婚姻和家庭的前奏

婚姻是人生的一件“大事”,择偶更是一门很大的学问。当今的许多人只是为了结婚而结婚,常常对婚前准备不足,甚至做出了错误的选择,草率成婚,结果婚后组建的家庭并不如自己原来所想象的那样。于是,曾经     

以感恩的心进入美好的应许之中

我家是个十分让人羡慕的家庭。喜乐财富,应有尽有。在女儿九岁那年,我又生了一对可爱的双胞胎儿子。儿子的降生,更使我感到自己所拥有的这一切是那样的完美无缺。家人亲人以我为荣,邻舍朋友为我祝福,我天天笑逐颜开,和丈夫做着美好的梦:盼望有一天女儿长大,儿子结婚……