坚持三破三立——让学生快乐学习、幸福生活

近段时间以来,通过深入研读新八德实施方案,我感触颇深,收获很多,结合当前的教学工作实践,我感到要真正落实新八德实施方案的思想精髓,切实提高学生素质,应着重坚持做到“三破三立”。一、要破除偏面追求分数高低的狭隘思想,牢固确定德育为先的观念 德,是立身做人之本。     

在语文教学中培养学生情感之我见

在语文教学中,要求学生用自己的真实情感去深切感受作者在文中传递出来的情感,教学过程也是师生情感交融、情感流动的过程,如果在教学中机械的授课,缺乏情感的投入,学生就会缺乏对智慧的挑战,缺乏对好奇心的刺激,缺乏对事对人的爱,进而导致学生厌学,教师厌教。因此语文教学中,教师充分调动学生的情感,拨动学生的心弦,加强对学生情感素质的开发和培养,是十分重要的。     

浅议中职学生的心理健康

中等职业学校的学生是在中国目前的教育体制下产生的一群相对特殊的群体,他们除了学习成绩差,尤其是要提高思想道德素质。特别是一些父母自己不懂得约束孩子,送子女上中职学校的主要目的是让学校管理和教育孩子,让他们的孩子通过在学校的教育,能够成为适应社会的人。也就是说,与其他类型的学校和大学相比,中等职业学校教育工作的情况比较复杂,责任更为重大。因为这些学生的自控能力差,有着许多的心理问题,给学校的管理工作带来了很大的困难。     

浅谈如何利用活动材料的开发促进幼儿的健康积极发展

建构主义强调幼儿是自己知识、经验、能力的设计师和实践者,是在和环境、材料互动的过程中逐步建构起对外部世界的认知,从而使自身认知结构得到发展。对幼儿来说,材料既是他们探索的刺激物,又是主动构建对周围世界认识的中介,更是激发他们创新意识的要素。根据皮亚杰的理论,对具体事物的操作、感知是幼儿特别是早期幼儿形成自己的经验结构和智慧结构的主要方式。美国心理学家布卢姆认为：“学习的最大动力,是对学习材料的兴趣”。布鲁纳认为：“学习的最好刺激乃是对所学材料的兴趣。”虞永平教授也认为：“物质材料是幼儿学习的基本条件,对幼儿而言,没有材料就没有真正的学习。幼儿园活动和幼儿的学习需要特定的物质材料,这些物质材料能使活动顺利进行,满足幼儿的学习需要并促进幼儿发展。”因此,对活动材料的研究、开发和利用,是幼儿园教学科研的永恒主题。     

郑玄《中庸注》中的“孔子之德”

郑玄的《中庸注》具有明显的文本整体意识,具有与朱熹《中庸章句》不同的分章结构,并对《中庸》主旨有独到理解。郑玄认为《中庸》的主旨是彰显“孔子之德”,孔子作为一个有德无位的圣人,承担着作经、制法的天赋使命。“孔子之德”包含三层含义,即“君德”“隐德”“前知之德”,合而言之,就是郑玄所理解的“孔子之中庸”。依据《中庸注》的理解,“孔子之德”主要凸显于《中庸》末章,但在全篇的文本中也存在前后对照的关系。     

普通高校大学生综合国防素质的量表编制

本研究通过初始问卷编制、项目分析、探索性因素分析和验证性因素分析等程序,编制普通高校大学生综合国防素质量表,并进行了相关实证测量。结果显示,量表有8个维度共35个题项。量表的α系数和重测信度均符合心理测量学指标要求,具有良好的结构效度、聚敛区分效度与校标关联效度,可用于大学生综合国防素质的测量。测量结果发现,大学生综合国防素质总体处于中等偏上水平,且存在显著的性别差异与年级差异。     

潜变量交互效应标准化估计：方法比较与选用策略

标准化估计对模型的解释和效应大小的比较有重要作用。虽然潜变量交互效应的恰当标准化估计公式已经面世超过10年, 国内外都在使用和引用, 但至今未见到关于不同估计方法得到的恰当标准化估计的系统比较。通过模拟实验, 比较了乘积指标法、潜调节结构方程(LMS)、无先验信息和有先验信息的贝叶斯法的潜变量交互效应标准化估计在不同条件下的表现。结果发现, 在正态条件下, LMS和有信息贝叶斯法表现较好; 而在非正态条件下, 乘积指标法比较稳健, 但需要较大的样本(不小于500), 小样本且外生潜变量之间相关很低时可使用无信息贝叶斯法。     

浅谈思想政治工作者必备的素质

思想政冶工作是我党建设的一大法宝,是其他一切工作的生命线,在建设社会主义和谐社会中起到至关重要的作用。因此我们必须贯彻十八大精神,坚持推进政治体制改革,坚持走中国特色社会主义政治发展道路。在实现中华民族伟大复兴的进程中,不断提升自身素质,以改革创新为核心,与时俱进、开拓进取、求真务实、奋勇争先。     

中国画的形态与结构分析

中国画的历史悠久,早在先秦时代就有相关的绘画理论显现了,在时间的轮回中,慢慢沉淀,在东晋的时候正式成形了。随着时代的脚步,从新中国成立到改革开放的这几十年以来,中国画发生了翻天覆地的变化。当然了,在这其中有各种因素的影响,带动着中国画的发展,比如说,在经济全球化中文化多元化的局势和弘扬振兴中华民族的精神文化的心愿。     

人性化设计在室内空间中的完美体现

人性化设计是指在设计过程当中,根据人的行为习惯、人体的生理结构、人的心理情况、人的思维方式等等,在原有设计基本功能和性能的基础上,对建筑和展品进行优化,使观众参观起来非常方便、舒适。是在设计中对人的心理、生理需求和精神追求的尊重和满足,是设计中的人文关怀,是对人性的尊重。