乱针绣的艺术特征

乱针绣是一种新的艺术样式。它充分把握西方传统绘画的重要特征,创设作品的境界。乱针绣的制作者多以现实生活为依据,选题广泛,视觉空间意识强,视觉与心理相契合,用色明快、语言丰富,利用照相术,强调绘画性,将具象写实与装饰相结合。"乱",是乱针绣艺术创作的理念。     

天圆地方 意态共生——从形态构成角度解析汉字图形

汉字文化博大精深,在多民族共存发展的历史背景和复杂多变的现代文化观照下,解析其文字构成的奥秘,展现其设计传达的独特魅力,一直是文化界和设计艺术界的重要课题。从形态角度对汉字的造型元素和视觉形式的构成进行分析,解析其审美特征和视觉传播意义,可以更好地梳理汉字图形设计理论,达到汉字表现形式创新的目的。     

扬州民俗文化在三湾公园导视系统中的应用

城市公园是一个城市精神面貌的象征,而环境导视系统是公园不可或缺的一部分。导视系统具有指导、传达、定位的功能,可以很好地营造公园的整体氛围,突出公园的主题特色。扬州地处江苏省中部,位于京杭大运河与长江交汇处,特殊的地理位置和悠久的历史文化造就了扬州深厚的文化底蕴。因此,以扬州民俗文化为导视系统的设计主题,可以更好地向扬州本地市民和外来游客传达扬州当地的风俗特色,有利于传播扬州的优秀传统文化。     

包装插图的现代艺术特征

包装插图在现代包装设计中发挥着越来越重要的作用.随着时代的发展,拥有不同文化、消费观的大众的需求在发生着改变,包装插图所表现出来的艺术特征也在不断丰富,从不同角度研究包装插图的现代艺术特征,其意义更多地在于让人们及时了解和把握其包装插图发展的现状和规律,把握好现代包装插图的创作方向,为正在探索和实践的设计师们提供一个开阔思路的途径.     

斯宾诺莎“conatus”的历史起源及现代性意义

斯宾诺莎的"conatus"指代形而下个体存在的"现实本质",它不但是一个具有深远起源的学术概念,同样也是一股真实的实践力量。近年来,西方不少学者关注这一概念并引发争论,但问题的关键和难点在于认清conatus背后掩藏的"个体"这一思想维度。"个体"在斯宾诺莎哲学中是一个向外界和未来敞开的"系统",它与外界交流并将其特性纳入自身结构之中;作为个体本质的conatus也因此具有丰富的现实性,同时也对人类自身的现代性生存状态具有启发意义。     

西夏佛教之“系统性”初探

本文试图重构“西夏汉传佛教系统”,认为西夏佛教基础是辽代“圆教”信仰.此信仰基础来自于晚唐华严思想,可见西夏汉传佛教以“华严信仰”为主.西夏有两个佛教传统,即是“官方”佛教与“民间”佛教.前者最早传入西夏,思想基础为汉传佛教；藏传传统传入时代较晚,最初流传在民间.在西夏“判教”体系中,语言标准需要由“官方/民间”的标准加以补充.“官方/民间”佛教成为西夏佛教之“大传统”.     

从“烦恼即菩提”看《坛经》的美学意蕴

<正>在《坛经》中,禅宗的六祖慧能提出了"烦恼即菩提"的思想,从这一命题中我们可以看出《坛经》的思想精髓,即慧能运用中道观的方法巧妙地处理了凡尘妄念与真如佛性的关系。在此境界中,从禅者自身的思维方式所具有的直接性和非理性特征,人心与万物的不违不离的自由关系及整个境界所彰显的澹泊自然的心境这三方面都使"烦恼即菩提"这一命题所贯穿的禅宗思想通向了审美之域,成为中国古典美学的重要组成部分。     

浅析城市视觉导向标识系统设计

一．引言 城市是一个充满活力的地方，城市空间的近似形态与高耸建筑之间的狭长道路，形成了错综复杂的网状结构，这个有机而无序的空间可以令初来乍到的客人感到兴奋，但有的时候也难免会产生尴尬。因为不熟悉环境，加之语言上的障碍，会使人浪费很多时间迷路，或者不敢深入到更远一点的地方去，即使是长期生活在这个城市的人有时也难免在错综复杂的空间中迷失方向。而缺乏导向标识系统的空间环境，将会使人们的行动产生很大困难，消费热情也会受到挫折。     

来临中的天主——评肖恩慧博士的新著作《末世论》

正最近,反复阅读肖恩慧博士的潜心之作《末世论》一书,感想良多,不但又系统地学习了有关教会末世论方面的教导,而且在信德年里,也加深了自己对末世的信仰。在我们天主教的神学系统里,末世论的课题过去没有受到应有的重视。在过去,常把它放在神学课本的最后位置。题目涉及:世界的最后终结、人类灵魂和肉体的最终命运、死亡和复活、审判、炼狱、     

校园教学资源库的建设之我见

什么叫教学资源库？顾名思义，教学资源库是指在网络教学中，对教学资源进行有效管理，为各类学习内容对象提供高效的存储管理，为各种使用者提供方便快捷的存取功能，为教学管理者提供资源访问效果评价分析，从而提高教学资源对象的利用率的一种系统服务。