关于如何传承和弘扬中华美学精神的思考

正2014年10月15日,习近平总书记在文艺工作座谈会上指出:中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化,传承和弘扬中华美学精神。习总书记的讲话高屋建瓴,对我们在新的时代传承和弘扬中华美学精神具有纲领性的指导意义。     

中国艺术精神本体论

艺术精神正是人类寻找并发展多种途径将难以表达的意识方面予以表达的思想意志。具有同源性的中国艺术精神和非中国艺术精神通过真的途径,分化出科学和写实主义艺术门类,通过善的途径,分化出宗教和理想主义艺术门类。而其区别在于:中国艺术精神中善的比重比非中国艺术精神中善的比重大,真的比重相对较小。造成这种不同的原因包涵以下三个因素:地理环境的影响,社会环境的影响,阶级统治的需要,由此,我们基本可以确定中国艺术精神的本体是善。     

梦中影像的显现——弗洛伊德精神分析法解析电影《浮城谜事》

电影《浮城谜事》根据网络热帖改编,由娄烨执导,这部作品成为入围2012年第65届戛纳国际电影节的唯一华语影片,该片一经上映便引起了国内外观众的极大反响。影片直击社会阴暗面,以一个家庭的婚姻、爱情为视点,对社会中的人性进行新一轮的解读,揭露了当下社会的某种病态生活状况。从弗洛伊德精神分析视角对影片中与梦相关的场景、人物的性爱等行为进行解析,可以发现电影角色本我、自我和超我的挣扎。     

今天，我们这样做老师

知道郑杰,源于学校为教师订阅的《给教师的一百条新建议》,读了,便喜欢上了,还有这本书的作者郑杰。“精神虐待猛于棍棒、为当教师寻找充足的理由、教师要有赤子之心”等让人耳目一新的建议我早已拜读过,他的文字,总会让我抱着强烈的渴望去寻觅心灵的甘泉。我敬佩他能以极大的勇气抛弃那些万无一失却毫无思想创新的“常规”,独自去寻觅一条更具智慧的路。他,是一名思者,因此也是一名智者。     

以梵二会议精神为指导,探索与民族文化相结合的福传之路

梵二会议是天主教在上世纪60年代召开的一次极其重要的会议,是天主教现代史上的一个重要转折点和里程碑。这次会议后,教会自上而下进行一系列改革措施,在全球化的历史进程当中积极回应现代社会挑战。梵二提倡的改革,并     

中国伊协九届二次会长会议在京召开

【本刊讯】(记者郭永波)2012年6月10日,中国伊协在北京宁夏大厦召开中国伊斯兰教协会九届二次会长会议。陈广元会长主持会议,郭承真副会长兼秘书长传达了中央领导和全国性宗教工作会议有关伊斯兰教     

生物心理社会医学模式下精神卫生专业学生的“生物观”培养

生物心理社会医学模式主张在一个多层次的系统中研究人体或人,在以往生物医学模式的背景下,在医学模式转变过程中,强调对心理社会因素的重视.而对精神医学工作者而言,在工作过程中容易忽略生物学因素,处理相关问题的能力不足,因此,精神卫生专业学生应从强化生物学意识、设置课程、训练临床技能及应用多轴诊断等方面加强“生物观”的培养.     

改革开放与辩证精神的回归

国际社会盛行着这样一种观点,即认为政治集中和政府推动经济发展的模式对于经济增长是有害的。中国经验否定了上述观点。以发展中国家经济为对象的发展经济学亦无法解释中国经验。它曾依     

《红楼梦》的净土美学(下之二)

七、欲洁何曾洁--兼论净土美学的现代启示我在前文曾说妙玉居住的拢翠庵,是园中之园、净土中的净土.现在我们还应该说妙玉在大观园群芳之中,是最为洁净者,是洁净者之典范是洁净中之洁净者.然而她如一块美玉落在泥垢之中,其命运竟然如第五回断语所说的那样.欲洁何曾洁?云空未必空!可怜金玉质,终陷淖泥中,其下场竟然是可怜一个极洁极净的女儿,一个闲去野鹤,无拘无束的灵性少女,却被贼人动持,倍受凌辱,成为不洁的存在(第一百一十二回).