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21.
日本精神卫生立法的变迁   总被引:2,自引:0,他引:2  
最初,世界各国制定精神卫生法规的主要理由皆在于对精神疾患的社会防卫的必要性。可以说,在早期并没有以增进精神障碍者的医疗与福利为主要目的的“精神卫生法”。从20世纪50年代开始,世界各国相继对精神卫生法规进行大规模的修订,既往的社会防卫性的司法模式的精神卫生法逐步演变成了治疗性的尊重人权的医学模式的精神卫生法。以精神病院为中心的精神医疗也开始转向以社区为中心的医疗。以增进精神障碍者的福利,提高国民的精神保健水平,治疗与保护精神障碍者,积极促进其社会复归为目的的精神卫生法规相继问世[1]。从一定意义…  相似文献   
22.
邓灵勇  陈康祥 《天风》2016,(9):20-22
在神的蒙召中苏醒今年42岁的邱标妹,是福建省宁德市霞浦县下浒镇延亭沃人。1995年出嫁至本镇石湖村,丈夫是小学教师,婚后育有一子。由于事业不顺、经济压力大,又遇疾病,她不幸患上了抑郁症。2008年1月,延亭沃教会举办培灵会,邱标妹平生第一次受邀参加。当她听到亚伯拉罕的信心举动时,心里大受震撼,决心要走出重重拦阻与神相交。  相似文献   
23.
对精神科中的强行住院问题引发的医学伦理问题进行了初步探讨,指出其产生的背景、原因和过程,分析了解决途径和方法,并呼吁加快精神卫生立法,以指导解决相似的伦理问题。  相似文献   
24.
教堂幽默     
佚名 《天风》2018,(1):52-52
笑口常开信徒:'牧师,我的工作压力太大,已经使我接近精神崩溃的边缘,我想这样下去会得精神病。请问牧师,我该怎么办?'牧师:'圣经说,‘喜乐的心乃是良药’,你若能笑口常开,就不会得精神病。'过了些日子,这位信徒又去找牧师,说:'我照你所说,天天笑口常开,可是,周围的人还是骂我是精神病.'  相似文献   
25.
正你不需要活在别人的认可里,快快乐乐地为自己活,潇潇洒洒地"自恋",哪怕别人把自己当成"精神病患者",你也要做一个快乐的人。如果你追求的快乐是处处参照他人的模式,那么你的一生只能悲哀地活在他人的阴影里。事实上,人活在这个世上,并不一定要压倒他人,也不是为了他人而活,而是自我价值的实现以及对自我的珍惜。一个人是否实现自我,并不在于他比别人优秀多少,而在于他在精神上能否得到幸福的满足。  相似文献   
26.
27.
28.
29.
廖智伟 《美与时代》2013,(12):23-23
自古以来,精神疾病就被人们所察觉,其从神秘力量发展到人们可认知治疗,经历了很长一段时间的血雨心酸。精神病医疗及其机构正逐渐由黑暗的非理想转向光明的社会关怀。  相似文献   
30.
王锡安 《天风》1996,(12):27-27
探访信徒是教牧同工牧养群羊圣工中的重要部分之一。教牧人员在准备讲道的圣工上是基于读经,祈祷和圣灵的带领下进行的;探访工作则根据需要也要藉圣灵的引导去走访。讲道是大众化的,探访工作则是特殊性的。讲道是对参加礼拜的人讲的,有人听了后受感动而得造就。  相似文献   
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