全文获取类型
收费全文 | 3309篇 |
免费 | 4篇 |
国内免费 | 14篇 |
出版年
2024年 | 5篇 |
2023年 | 59篇 |
2022年 | 57篇 |
2021年 | 33篇 |
2020年 | 41篇 |
2019年 | 18篇 |
2018年 | 90篇 |
2017年 | 73篇 |
2016年 | 41篇 |
2015年 | 65篇 |
2014年 | 274篇 |
2013年 | 76篇 |
2012年 | 180篇 |
2011年 | 237篇 |
2010年 | 144篇 |
2009年 | 199篇 |
2008年 | 254篇 |
2007年 | 115篇 |
2006年 | 116篇 |
2005年 | 120篇 |
2004年 | 347篇 |
2003年 | 219篇 |
2002年 | 166篇 |
2001年 | 137篇 |
2000年 | 90篇 |
1999年 | 9篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 16篇 |
1996年 | 10篇 |
1995年 | 53篇 |
1994年 | 39篇 |
1993年 | 7篇 |
1992年 | 4篇 |
1991年 | 4篇 |
1990年 | 14篇 |
1989年 | 6篇 |
1988年 | 3篇 |
1987年 | 1篇 |
1981年 | 2篇 |
排序方式: 共有3327条查询结果,搜索用时 15 毫秒
951.
康德的《永久和平论》、罗尔斯的《万民法》集中展示了他们关于世界和平的思想和观点。虽然他们在构建永久和平思想的方法与途径上存在着关联性,但由于两位哲人所处的时代不同,讨论和平思想的价值基点不同,在和平思想确立的伦理基础上存在着差异。 相似文献
952.
胡治洪 《Frontiers of Philosophy in China》2008,3(4):535-557
By analyzing the author of Ziyi 缁衣 (Black Costumes) as well as Ziyi’s transmission and evolution by studying and analyzing the ancient text, one can see that Ziyi was a work of Zisi or the Zisi and Mencius School. Comparing the similarities and differences between the transmitted version
of Ziyi and its Guodian 郭店 and Shangbo 上博 versions, one finds that the original version of Ziyi had been significantly revised by Confucian classics teachers in the unstable political and social climate during the Western
Han Dynasty, specifically, the thought of moral politics of the original Confucians contained in the work was garbled and
concealed, and the idea of law and the legal system was highlighted accordingly. The uncovered Guodian and Shangbo versions
of Ziyi have removed the shroud that Confucians in the Han Dynasty had spread over it for 2, 000 years, revealing the thought of
moral politics of the original Confucians.
Translated by Huang Deyuan from Kongzi Yanjiu 孔子研究 (Confucius Studies), 2007, (1): 30–41 相似文献
953.
954.
情感教育的过程是思想政治教育过程中的重要环节。在情感理论视角下,探讨高校思想政治教育有助于提高思想政治教育的可接受性、促进实效性、增强时代感。注重大学生的情感需要、情感培养与情感升华,引导激发积极情感,对促进自我教育,培养大学生的高级情感、实现情感品质的发展成熟具有重要意义。 相似文献
955.
<老子>第25章所云"王亦大"抑或"人亦大",历来争论甚大,本文从道家对理想世界的追求为出发点,通过考察<老子>及<庄子>对回归理想世界的不同途径选择,证明:<老子>希图借助"圣王"的力量促进这种回归,故<老子>十分重视"王"的作用,是为"王亦大";但<庄子>更重视"人"在回归理想世界的地位,是为后来改作"人已大"的思想资源.从"王亦大"到"人亦大",体现了道家思想的发展. 相似文献
956.
王重阳创立道教全真派,在他的思想中,"全真"二字是何含义?综合对其诗、词之考察,他主要是想全三教之真、全老庄之真和全心性之真.三方面的具体分析告诉我们,他这种回归老、庄的思想,在道教发展史上具有着重要的意义. 相似文献
957.
雅斯贝尔斯对“轴心时代”文明之梳理,在很大程度上是考察在人类历史上中国、印度和希腊三种文明是以何种方式达到“统摄”(das Umgreifende)的。而孔子和老子的思想在达至终极真理的方式方面,给予了雅斯贝尔斯以极大的启发。本文考察了中国资源在雅斯贝尔斯“轴心时代”观念形成过程中所起的作用,并进而指出,如果没有中国思想参与的话,“轴心时代”这一概念会不会出现,都是值得考虑的。反过来,正是借助于作为存在哲学大师的雅斯贝尔斯的复述,孔子和老子的思想变得鲜活起来,从而更符合时代的要求。实际上,中国只是雅斯贝尔斯寻求世界文明历史发展进程的一个重要组成部分,他希望通过对世界不同文明发展进程的探寻,来思考和揭示人性存在的现状,进一步发现共同的起源和未来,从而为他的世界哲学理念提供一个更加广泛的基础。 相似文献
958.
论文艺复兴时期的人文主义个体精神 总被引:1,自引:0,他引:1
文艺复兴时期的人文主义表现出鲜明的个体精神.这种精神是那个时期文化创造的重要促进因素,但也有许多负面影响.本文从社会历史背景、思想渊源、本质内涵等多维角度评述人文主义个体精神,以期对个体精神有一个全面的认识. 相似文献
959.
犹太复国主义是指犹太人在国家毁灭以后流散世界各地过程中萌发的旨在回归故土和重建家园的民族复兴运动.拿破仑一生波澜壮阔的政治和军事行动中,有许多重要事件与犹太复国主义紧密相关.尽管他的许多涉及犹太复国主义的政策和行动有其自身目的的考虑,但在客观上却推动了犹太政治复国主义思想及运动的兴起,并对其发展产生了重大影响. 相似文献
960.
进化论范式造成了存在意识的严重缺陷,压抑个人本位意识,使族群与个体之间始终保持一种紧张,在生存样态的选择上,自在存在优先的取向遮蔽了对自为存在的价值关注;在理解和解释人权时,进化论思维多途径地造成了人与人权的疏离,成为近代启蒙思想的最大缺陷.进化论使启蒙的价值诉求转变为社会制度变革的诉求,遮蔽了对启蒙内在精神和启蒙主题的关注,也极易造成制度变革后启蒙的"合理"中断. 相似文献