从"无我轮回"说到"神不灭"论--印度佛教业报轮回说与中国六朝时期佛教因果报应论的问题意识

在“无我”说前提下如何安立“轮回主体”的问题和业报轮回之有无问题 ,乃是印度和中国佛教构建自身业报轮回理论不同的问题视域 ,而此一差异 ,蕴含了相当深远的思想史意义。     

《道德经》与中国式宗教意识

一般认为中国没有统一的宗教信仰与发达的神学讨论,但是作为中国古代哲学经典之一的《道德经》,却成就了道教。这很     

从词法和句法特点看古希腊语的思维模型

古希腊语,作为一个古代的语言,有其完全不同于近、现代语言的特性。这些特性保留在其整个语言之中,而其词法和句法是表现这些特性的直接表现体。本文通过词汇学的视点探讨了古希腊语言的词法和句法的特点以及通过这些特点构建的古希腊语的思维模型特点,并且通过研究古希腊语的主要语法要素探讨一种新的研究古希腊民族文化、思维模式及其智慧的方法。     

宗教和谐:宗教工作的新目标

<正>宗教界应积极顺应时代潮流,响应党和政府号召,坚持爱国爱教、遵纪守法,把保持和促进宗教和谐作为自己的责任和义务,把宗教和谐理念转化为自觉意识、行为准则和生动实     

关于深入学习中国共产党十六大精神的通知

各地各级道教协会、道教宫观 :最近闭幕的中国共产党第十六次全国代表大会 ,具有重大的历史意义 ,在新的世纪为我国指明了前进的方向 ,开启了我国实现现代化新的伟大进军的征程。深入学习贯彻党的十六大精神 ,把全国各族人民的思想统一到十六大精神上来 ,同心同德 ,完成十六大确定的各项任务 ,确保我们国家在新世纪新阶段奋斗目标的顺利实现 ,是我们国家当前和今后一个时期的重要任务。因此 ,我会通知如下 :一、深刻领会中国共产党十六大召开的重大意义 ,全面准确把握十六大的基本精神。1、大会的主题是 :高举邓小平理论的伟大旗帜 ,全面贯…     

浅谈中国画的传统与个性

中国画作为传统的绘画形式,在继承中得到发展,在创新中凸显个性。本文通过中国画家对传统的认识和怎样对待传统中个性的发挥的论述,以厘清传统与个性之间的统一与独立的关系。     

强化做好民族、宗教工作的意识

当前贵州民族、宗教工作的指导思想，就是要坚持以邓小平理论和党的十五大精神为指导，进一步贯彻落实江泽民同志“七一”重要讲话精神、党的十五届六中全会精神和中央民族工作会议、全国宗教工作会议精神，努力实践“三个代表”的重要思想，围绕改革发展、团结稳定、开拓创新的基本思路。     

表达·抽象·归类——关于概念发生的探讨

理性认识何以产生？概括论的说明遇到了困难。理论不是从有限的观察陈述中合逻辑地推论出来的。概括论是一种既成性的解释，而不是发生论的说明。表达产生抽象。替代对象物的替代物的出现产生了原始的概念。替代物对于对象物属性的分离，使人类能够在思维中独立地运演与把握属性，这是人类建立概念的基础。抽象由此产生与完成。人们按对象物的某一种属性进行归类操作，这即是思维中的规定性与现实的多样性的矛盾产生的原因。在表达产生的抽象替代物的参与下，人类对于制造工具中的“人操作下的物—物间关系”有了有意识的选择，有了理性的理解与解释，这是人类最初产生的因果关系意识。因果关系意识是人类最基本的理解与解释的思维框架之一。     

增强学生自我管理意识，培养良好人格的研究

俗话说“根深叶茂”。初中阶段是人生学习的重要基础阶段。刚升入初中的学生正处在从童年向青年过渡的时期，此时，他们尚未脱离天真幼稚之气息：活泼好动，是非观念模糊，但又不乏向上心理。如何引导他们养成良好行为习惯，掌握科学的学习方法，学会自我管理，不断健全人格，是班主任工作的首要。     

帮孩子悦纳自己，建立良好的自我意识

青少年期是自我意识形成的关键时期。 青少年自我意识的形成离不开他人的影响，父母应帮助孩子悦纳自己、建立自信。