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一、诗化的阐释
西方哲学家卡西尔说:"人被宣称为应当是不断探究自身的存在物--一个在他生存的每时每刻都审问和审视他的生存状况的存在物"[1].那么由这种"不断探究自己的存在物一的人类所创立的各种科学不言而喻都会把直接或间接地"审问和审视"人的生命、生存状况以及如何改善这种状况作为自己的宗旨与出发点.于是,每门科学自然也就成为了人类观察世界"审问和审视"自己生存状况的一个又一个窗口.从这个广泛的意义上说各类科学尤其是像美学、教育学、人才学等人文科学虽然其研究的具体对象不同,但殊途同归,最后"审问一、"审视"的还是人的生命生存状况及其改善.一言以蔽之都是研究人的科学或曰人学. 相似文献
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朱青生教授的本事在于化复杂为单纯、化繁乱为清晰,他从别人看来一团乱麻之中,一下子抓住主要线索,然后给你明明白白表述出来. 相似文献
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本刊讯根据中国佛教协会与日本净土宗佛教大学签订的关于互派访问学者的有关协议,日本佛教大学文学部稻冈誓纯副教授于1999年4月18至2000年3月31日来华一年,在中国佛学院进行有关房山石经的研究;中国佛教文化研究所副所长何云前往日本佛教大学进行专题研究。今年3月下旬,中国佛教协会设宴为稻冈副教授饯行,张琳副秘书长、中国佛学院副院长传印法师、她长寿博士等对稻冈副教授在华期间取得的研究成果表示祝贺,稻冈先生对中国佛教协会给予他的多方关照表示衷心感谢。日本净土宗是日本佛教五大宗派之一,拥有信徒六百余万… 相似文献
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我在编修当地的《基督教志》,修订付梓的繁忙工作中,抽暇细渎了骆教授最近的一部新著,读后颇有感受。这本新作是内容更加广泛的宣道集,有信仰的、教会的、灵性的、见证的、生活的、婚姻的等等,作者从不同的角度热情赞颂基督的荣耀,因此。 相似文献
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《心理学报》2003,35(3):426-426
陈仲庚先生 1 95 0年毕业于辅仁大学 ,继而在燕京大学心理学系攻读研究生并兼任助教之后 ,转入北京大学哲学系心理学专业、心理学系 ,历任助教、讲师、副教授、教授 ,博士生导师。于 2 0 0 3年 2月 6日因病在北京逝世 ,享年 78岁。 陈先生一生忠于教育事业 ,热爱心理学。他自青年时期以来长期患病 ,但始终坚持在心理学的岗位上。在心理学最困难的日子里 ,他也从未丧失对这门科学的信心 ,利用一切可能的时间钻研专业。 1 978年北京大学心理学系建系 ,他做出了重大的贡献。他提出必须强化专业的基础学科建设 ,加强学生的基础训练 ,注重… 相似文献