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51.
张莉 《法音》2004,(7):49-49
人民日报讯(记者张莉)经国家文物局批准,堪称佛教百科全书的清乾隆版《大藏经》即将由文物出版社、北京经律论文化传播有限公司等单位重印出版。《大藏经》收佛典1675部,共7240册,若一册一册地摞起来可达40层大厦之高,堪称佛教百科全书。作为宫廷版佛典,乾隆版《大藏经》又称《龙藏》或《清藏》,其雕版工作始于雍正十三年(1735年),到乾隆三年(1738年)刻完。刻板完成次年即印制了100部,但历经200多年的历史沧桑之后,完整保存下来的已为数不多。《龙藏》集佛教传入中国1700多年的译著之大成,包括历代流传下来的佛教经典著作和佛学研究著述,是…  相似文献   
52.
一个人想要上理想学校的专业、获得理想的职业 ,不仅要掌握必要的知识 ,要对工作环境、工作条件等外部因素有正确的认识 ,还要了解自己的兴趣、能力、气质、价值观等心理因素。事实证明 ,在了解了自我以后 ,升学、就业的适合率就会明显提高。对学校、机关、企业来说 ,它们可以最快地获得所需的人才 ,有针对性地培养、提高他们 ,提高工作效率。对于个人来说 ,可以满足自己的兴趣爱好 ,更加努力地学习、提高 ,在工作、学习中充分发挥自己的优势。在选择专业时要考虑职业兴趣、能力、个性和职业价值观 ,除此之外还要考虑健康状况、过去受教育情…  相似文献   
53.
《学海》2017,(4):12-17
为解决村民自治实践中出现的种种问题,形成了以监督和制衡为主要目标的村级治理复杂制度。当前中国正处于快速变迁之中,且中国农村地域广大、农情复杂,复杂制度的学习与传递导致复杂制度效率递减,并因此产生了普遍的制度化简。基本制度复杂化和复杂制度化简说明,没有脱离环境与时代条件的完美制度,好的制度的关键是在复杂与简约、制衡与效率之间达成平衡。  相似文献   
54.
魏衍华 《现代哲学》2011,(5):104-107
汉代以来,人们逐渐接受《韩非子·显学》所谓战国儒学为"世之显学"的说法。限于文献记载的阙如,此时儒学发展及"传布"的真实状况并不为后世所认知,甚至遭到疑古学者的质疑。汉墓文献、平山三器、郭店简以及上博简等新出土文献的大量面世,为重估战国儒学乃至先秦思想提供了新的契机。此类新出土文献不仅反映了战国中晚期儒学的发展高度,而且展现了此时儒学传播的大致地域范围。  相似文献   
55.
姜勇 《孔子研究》2019,(1):39-46
传世的、可信的孔子遗说,并不限于《论语》一书。相反,《论语》只是孔门后学纂集孔子言论学说中比较特殊的一种,该书只是为了收罗弟子所记的日常生活中孔子的言论而编成的,它排除了孔子的典籍讲授课堂的内容。在《论语》之外,存在着记录孔子专门的经典说解文本。上博简《孔子诗论》和《孔丛子·记义》中的孔子论《诗》,就是孔子诗学课堂和遗说存在的明证。那种以为孔子学说以《论语》最可信据的主张,恰好受了该书"编纂界限"的误导。  相似文献   
56.
儒家诗乐思想初探   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文将《上海博物馆藏战国楚竹书·孔子诗论》与传世相关文献联系,辅以《郭店楚墓竹简》相关篇章,探讨儒家诗乐思想源流,分析《毛诗大序》、《乐记》的时代以及二者之间的关系等问题。根据较为可信的传世文献资料,依照古书通例,认为《毛诗大序》、《乐记》为学派著作,成书于战国时期;二者可能有共同的思想来源,我们不当以“抄袭”的观点看待二者。  相似文献   
57.
目的:修订中文版正念注意觉知量表儿童版(the Mindful Attention Awareness Scale—Children,MAAS-C),考察其在中国文化背景下的适用性及信效度。方法:城市及农村地区共619名小学4-6年级学生参与研究。对数据进行项目分析、探索性因素分析、验证性因素分析、信度分析、效标关联效度分析、性别及城乡地区等值性检验。结果:中文版MAAS-C为单维结构,具有良好的结构效度、效标效度及信度。测量不变性检验表明,该量表在不同性别儿童间达到严格等值,城乡地区儿童间达到弱等值。结论:正念觉知量表儿童版的中文版本各项心理测量学指标良好,适宜在我国儿童群体中使用。  相似文献   
58.
管乐 《法音》2021,(2):73-75
胡适先生曾说过:"理想中的学者,既能博大,又能精深。精深的方面,是他的专门学问。博大的方面,是他的旁搜博览。博大要几乎无所不知,精深要几乎唯他独尊,无人能及。"这句话在读完圣凯法师最近出版的著作《中国汉传佛教礼仪》(增订版)后,大脑里自然闪现出来。  相似文献   
59.
20世纪30年代所发现的《赵城金藏》,以其版本之优古、版式内容之庞杂,堪称旷世孤本,被誉为华夏瑰宝,与《敦煌遗书》《永乐大典》《四库全书》并列为国家图书馆"四大宝藏"。《赵城金藏》不仅具有佛教藏经版本的历史文化价值,而且承载了历代高僧大德爱国护教的高尚情怀。  相似文献   
60.
崔立军 《管子学刊》2016,(3):112-114
北大简《老子·下经》首章,即今本《老子》开篇之"道可道"章,出土简帛本与传世本在断句上存在分歧,各自成说。这关系到《老子》文本的演化,而马王堆帛书本与北大简本可能是传世王弼本、河上公本等的前身。而"玄之又玄之"衍一"之"字,不可与"损之又损之"等量齐观,更与重玄说无关。  相似文献   
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