全文获取类型
收费全文 | 7515篇 |
免费 | 7篇 |
国内免费 | 18篇 |
专业分类
7540篇 |
出版年
2024年 | 18篇 |
2023年 | 180篇 |
2022年 | 160篇 |
2021年 | 159篇 |
2020年 | 216篇 |
2019年 | 52篇 |
2018年 | 137篇 |
2017年 | 160篇 |
2016年 | 148篇 |
2015年 | 175篇 |
2014年 | 585篇 |
2013年 | 222篇 |
2012年 | 245篇 |
2011年 | 575篇 |
2010年 | 454篇 |
2009年 | 453篇 |
2008年 | 423篇 |
2007年 | 471篇 |
2006年 | 339篇 |
2005年 | 308篇 |
2004年 | 407篇 |
2003年 | 355篇 |
2002年 | 266篇 |
2001年 | 233篇 |
2000年 | 172篇 |
1999年 | 15篇 |
1998年 | 29篇 |
1997年 | 62篇 |
1996年 | 64篇 |
1995年 | 175篇 |
1994年 | 129篇 |
1993年 | 11篇 |
1992年 | 9篇 |
1991年 | 37篇 |
1990年 | 45篇 |
1989年 | 35篇 |
1988年 | 8篇 |
1987年 | 4篇 |
1985年 | 2篇 |
1984年 | 1篇 |
1981年 | 1篇 |
排序方式: 共有7540条查询结果,搜索用时 0 毫秒
851.
在中国的宗教和法律语境中,至少存在三种不同含义的宗教法:第一种是指与宗教信仰密切相关的神权法,如教会法、伊斯兰教法等,其法律在"政教合一"或拥有"国教"的国家,对全体民众均具有强制的约束力;第二种是宗教团体的自治法,属于民间法范畴,是宗教组织管理教团和信众,处理教内外关系的制度体系,如《摩奴法典》《百丈清规》等,其条文仅对本宗教的教职人员和信徒具有约束力。 相似文献
852.
70名讲经诵经选手激烈角逐全国两赛
初夏的北京,绿意盎然,鲜花怒放。4月24日至26日,中国伊斯兰教协会迎来全国各地70名回、维吾尔、东乡等民族的优秀讲经、诵经选手,举行为期三天的第十一届全国卧尔兹演讲比赛暨第十二届全国《古兰经》诵读比赛。 相似文献
853.
谋略思想 ,亦即决策理论 ,是《孙子兵法》的核心内容及其精华之所在。本文从十个方面对贯穿全书的决策原则进行了系统梳理和详细分析。认为 ,《兵法》所提出的决策要符合民众的利益、一切决策必须以客观实际为基础、决策者要全面地辩证地考虑各种因素 ,选择最优方案 ,务求“全胜” ,在实施决策过程中 ,对实施决策主体要予以关心、要重视决策反馈 ,因时因地调整决策方案以及要重视决策者素质的提高、品性的修养 ,决策者必须具有广博的知识并必须精通各种机变的运用 ,通“九变之利”等决策原则 ,对于我们今天的决策理论和决策实践仍然有着巨大的借鉴作用和指导功能 相似文献
854.
本文借助现有文献,以历史唯物的方法分析推证:自太公封齐,晏婴之祖族就生活于齐之大地,为一般官吏之族,至其父才在齐初露锋芒。齐景公时代,晏婴创其家族之辉煌时代,自晏婴卒后而衰。《晏子春秋》作为一部反映晏婴思想的古代典籍,并非后世有些学者所说的抄自其他古代典籍的伪书。《晏子春秋》初成于春秋末期,由齐史与晏婴之宾客的记载而形成。后经稷下先生的整编,《晏子春秋》不仅流传于世,且被广泛引用。至汉,《晏子春秋》的流传范围甚广,银雀山出土的竹简可证。今本之《晏子春秋》的编者应为刘向。 相似文献
855.
智力研究发展到现在,正在进行着一场认知革命,但无论智力研究采用何种方法和理论,都只能是间接研究。所以在《认知过程的评估--智力的PASS模型》一书中出现了“木筏”这一比喻。通过对“木筏”比喻的分析可以看出,跨越智力之河中的“木筏”是智力理论、方法和技术,通过比喻可以使我们明确一点:真正的智力在彼岸,它作为一种心理现象,只能对其进行间接研究,而“木筏”代表的智力理论、方法和技术则是一种研究智力的手段,虽然“木筏”不是智力,但他们能起中介作用,通过这些“木筏”我们正在一次次接近智力。 相似文献
856.
857.
858.
学界关于《西铭》主旨的探讨争讼已久,以"理一分殊"说为主流观点."理一分殊"首现于杨时、程颐关于《西铭》主旨之争辩中,学界对此更多赞扬程颐而批评杨时未真正理解《西铭》意旨,对杨时真正的问题意识与现实关切缺乏深入考察与同情之理解.杨时与程朱关于《西铭》主旨之分歧主要表现在:杨时侧重于道德践履和工夫论层面考察分殊之维;程朱... 相似文献
859.
现在,我谨对《前事不忘后事之师》这本书作一简单的介绍。 一 这是一本关于述评帝国主义利用基督教侵略中国历史事实的著作,不是写中国基督教的历史。在新中国建立,中国基督教三自爱国运动发起时,我们就开始控诉、揭发历史上帝国主义利用基督教为其侵略服务的罪行。但过去揭发的材料主要是传教士及其政府官员讲话的摘录和一些同工们写的单篇文章,同工同道们 相似文献
860.