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901.
近期,习近平总书记在文化传承发展座谈会、全国生态环境保护大会上发表重要讲话。各地统战、宗教工作部门要深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神,深刻领悟“两个确立”的决定性意义,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。  相似文献   
902.
简讯     
《中国道教》2007,(2):63-63
2007年3月29日上午9点半,上海市道教协会举行了《道德经》征文颁奖交流会。会议由丁常云副会长主持,华师大刘仲宇教授介绍了此次评比的详细过程并公布了获奖人员名单。崇福道院张开华代表获奖人员作了交流发言。  相似文献   
903.
学生来信:老师,您好!我是一名高三女生,口吃的问题困扰了我四年多。明年就要升入大学了,我很希望能够在毕业前解决我的问题。问题的开始是在初二时,一次上数学课,我犯困没认真听,突然被老师提问。同桌在一旁提示我答案是75,我想要把"七十五"说出来,可是不知道怎么的,嘴巴打了结,说了"七十",要说"五",却好像很难拐过来,"十"了半天,才说出了"五"。同学们哄堂大笑,老师严肃地批评我上课没有认真听,一直在走神。  相似文献   
904.
《贵州民族宗教》2005,(1):10-14
一年来,在省委、省政府的直接领导和各级党委、政府及有关部门的关心支持下,全省民宗系统坚持“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的民族工作主题,认真贯彻落实全省第五次民族团结进步经验交流暨表彰大会和全国、全省宗教工作座谈会精神,在解决重点问题上求深入,在突破难点问题上抓落实,各项工作在巩固中提高、在开拓中前进,保持和发展了健康向上的良好态势,  相似文献   
905.
黄裕生 《世界哲学》2009,(2):104-114
两性之爱,是人类个体间激发起来的一种最为激情澎湃的情感。它在实质上是两个异性个体追求作为全位格而全身心地相互投入与相互担当,直至互为唯一地共在。因为作为全位格出场而淡化、隐去了各种功能角色与社会身份;因为相互全身心的投入与承担而进入“革新了”的自己,也就是所谓“第三位格”。作为第三位格存在,不仅是与看得见的唯一者即心上人共在,而且也是与看不见的绝对唯一者共在。因此,爱情并不只是一种特殊的人与人间的关系,而且也是人与绝对者的关系。爱情之所以能够超越世俗功利与世俗关系,就在于爱情能够打开一个神圣维度而具有超越一解放的力量。这也是爱情的神圣性所在。而爱情的危险也就在于忘却了看不见的唯一者而关闭了神圣维度。  相似文献   
906.
高欣 《天风》2005,(6):37-37
凡是行为善良与高尚的人, 定能因之而担当患难。——贝多芬贝多芬童年时代成长过的地方——莱茵河畔的故乡,有着迷人的景色和庄严的父性的大河,它是那样地生动而且赋予人性,无数的思想与力量都曾在其中流过。贝多芬永远保持着一种温柔而凄凉的回忆:从一开始,人生于他就显得是一场悲惨而残暴的斗争,艰苦的童年,不像莫扎特那样享受过家庭的温情,但他相信自己的力量,知道自己的意志所在。然而痛苦又常常在不断地叩门:他的耳朵听觉日渐衰退,他的内脏饱受剧烈的磨  相似文献   
907.
2011年6月3日上午,益阳市天主教爱国会第一次代表大会在桃花宾馆浓重召开。中国天主教爱国会副主席、秘书长刘元龙,省委统战部副部长孙剑霖,省宗教局副局长向茂林,省天主教爱国会主任胡亚力、副主任彭楚忠,教务会副主任李文华,市委常委、统战部长陈菊芳,市人大副主任刘时贵,市人民政府副市长罗智斌,市政协副主席夏宏宇到会祝贺并讲话。当地  相似文献   
908.
女孩遇到流言蜚语,抬不起头来,事实上她并不像人们议论的那样糟糕,她也是个善良的弱女子。她把自己关在家里,三天三夜不敢出门,第四天,她很早就出发了,不是去上班,而是到了山顶的寺里。一个香客也没有。无心禅师静静地看着这个早行者,轻轻叹了口气。  相似文献   
909.
学诚 《法音》2006,(9):3-6
尊敬的大会主席:尊敬的世界各国的宗教领袖们:三十六年前,世界宗教界的伟大先贤们以慈悲和博爱、智慧和勇气共同缔造了世界宗教和平会议(WCRP),以宗教智慧的火炬,照亮了人类共建和平的康庄大道。今天,当我荣幸地与在座诸位宗教领袖们一起探讨这个对世界人类具有重要现实意义和永恒价值的大会主题时,我对创立世界宗教和平会议(WCRP)的世界宗教界的伟大先贤们表示由衷的钦佩;对几十年来不辞辛苦为人类和平事业殚精竭虑、默默奉献的“世宗和”委员们表示崇高的敬意。同时,作为“世宗和”中国委员会的一员,作为致力于人类和平事业的后继者,…  相似文献   
910.
一在中国佛教史研究中,佛教中国化是一个常问常新的核心课题。如果说宋以前的佛教中国化突出表现为"格义佛教""学派佛教""宗派佛教"等"学理佛教"的话,宋以后则以"民俗佛教"为主,其中最为重要的表现之一,就是建立在四大菩萨信仰基础上的四大名山信仰。  相似文献   
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