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851.
明代王学发展到第二、三代传人时,必须溯求其在儒学传统中的正统性。正统性的要求中,义理方面就必须依赖于经典诠释。周汝登作为万历王学一位讲坛宗主,他为此作出了相关的努力和尝试,尤其是对四书学和诗学这两个最重要的经学面向。通过对这些努力和尝试的剖析,一方面,我们可以看到心学那种"六经注我"式的诠释技巧和策略被周汝登发挥展现得淋漓尽致;同时,大量明显肆意的"过度诠释",也让王学终究难以担当起真正的正统性,而面临重大的学派危机。  相似文献   
852.
彭县葛仙山葛仙殿为成都市已开放的十五个道教宫观之一,也是东汉时张陵创教所设二十四治(教区)的葛永璝治所在地。 葛仙山,又名葛家山、葛璝山、白石山、莲花山、道场山、上清山。位于彭县东北万年乡境内,距成都60公里,距彭县23公里。属莹华山支脉,主峰海拔1108米,面积达14平方公里。山形特异,众峰耸立,宛如莲花,故有莲花山之称。山中溶洞甚多,有“二十四峰、八十一洞”、“九妖十八洞”之说。溶洞幽深。  相似文献   
853.
姚夏倩  皮连生  宋颖文  张计蕾 《心理科学》2001,24(2):188-190,201
本研究以语文分段能力为例,初步探索以策略性知识为目标的教学过程和方法。实验发现:1.在小学四年级集中一段时间教授某种分段能力的启发式规则(策略)是可以获得成功的。2.“按时间顺序”的教学对其它例文结构的分段能力有一定的促进作用。3.分段规则这种策略性知识的教学对中等学生的收益较大。  相似文献   
854.
宋永生 《天风》1996,(8):26-27
全国大部分基层堂点,多分布在农村,丁主教曾经在全国两会的一次会议上指出:“我希望……特别要集中力量来探讨办好基层教会,这是一个非常突出的问题,我们基层教会办得很好的不太多,办得很糟的相当不少。”又说:“办好教会范围很大,希望集中基层教会问题,如何在基层教会里发扬民主协商的精神。  相似文献   
855.
通过民族征服 ,黄帝 -夏 -周一系为大宗 ,炎帝 -齐许申吕 -楚一系湮没无闻 ,至迟在战国就已形成了黄帝独尊的局面 ,至迟在西周已形成了夷夏对立观。由民族的胜败分出了文化的尊卑 ,夏尊夷卑 ,这是中国文化自恋倾向产生的原因 ,并由此滋长出“华夏文化中心主义”(后来是汉文化中心主义 ) ,从西周延续到近代。根据这种偏见 ,华夏族所在的中原地区 (“中国”)在地理位置上处于天下之中 ;只能是中国文化同化周边四夷 (戎狄蛮夷 )文化而不是相反 ;四夷只有学习接受中国文化 ,才可能升格进入“夏”的先进行列。华夏文化圈的国家即使有华夏血统 ,如果染上夷文化的习俗 ,等待它的将是被降格到“夷”的后进行列。文化自恋是学习接受外来先进文明的最大障碍。  相似文献   
856.
理诤 《佛教文化》1994,(2):14-16
常听人介绍说:“这里原来有××寺、”“那边是座××庙。”可是放眼看去在那原是××寺的地方现在是一个工厂,在那××庙的旧址上只有断壁残垣。同时,在日常工作中我也常接触到某地要求修复××古刹的来信,或听说某地为了一座寺庙的归属扯皮打官司的事。 寺庙的废与兴包含着多种因缘,也反映了不同时期不同人的意识。  相似文献   
857.
张震 《世界哲学》2016,(1):142-150
"本觉"之心体虽然具有自为、自使、自行和自止的主动性,但这一能动却与主体性哲学相异。"本觉"否定了心体的实体/实有性,强调觉心发起的"在世"和形式的"随机摄化"。在"非镜"的视域下,其"不以意识去思维意识、不以心捉心"消解了"自我意识"对整体时间的割裂。同时,不被意识割裂出来的"念"本身即成为"无我"的"第四时",即:"本觉"构建了一个无客体化行为的非对象性"主体",一个代词性的虚指"主体",它与普贤时间同一,是一个可不断生成和创造价值,同时也是在自我消融中的"无主体"之"主体"。这不仅是对汉传佛教"心性论"与原始佛教"无我论"的一种理论调和,也对进退维谷的当代主体性哲学具有某种借鉴意义。  相似文献   
858.
公益心是个体在公益行为中表现出来的比较稳定的人格特征。以435名青少年为被试,采用内隐观调查法搜集了具有公益心特征的形容词或短语,通过分类与合并找到了能代表具有公益心特征的80个形容词;然后,通过489名青少年对这些形容词或短语的评定得分,采用探索性因素分析得到了青少年公益心的四个因子,即同情友爱、环境意识、集体意识、热情自信;最后,对另外351名青少年的形容词问卷得分进行了验证性因素分析,结果表明青少年公益心四因素模型的拟合度较好,从而确认了青少年公益心的四因素结构模型。  相似文献   
859.
桑吉 《法音》2010,(9):36-36
<正>本刊讯8月15日,北京市石景山区佛教协会成立大会暨第一次代表大会隆重举行,来自全区的佛教四众弟子代表,中国佛教协会秘书长王健,副秘书长张琳、卢浔、演觉法师,教务部主任宏度法  相似文献   
860.
《心理科学》2021,(1):252-252
以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,全面贯彻党的十九大精神,把握创新发展规律,立足国情,面向世界,提升质量,为促进我国心理科学发展,提升心理学期刊核心竞争力,由《心理科学》编委会主办的《心理科学》2018-2021届编委会第三次会议于2020年12月6日下午在线召开。  相似文献   
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