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621.
桑吉扎西 《法音》2012,(10):74-75
本刊讯中国佛教协会咨议委员会副主席、山东省佛教协会会长、山东湛山佛学院院长、青岛市佛教协会会长、青岛湛山寺方丈明哲法师,于2012年9月16日7时23分(农历壬辰年八月初一)在青岛湛山寺安详示寂,世寿88岁,僧腊74年,戒腊62夏。明哲法师,字日晶,俗名张玉祥,号云祥。1925年3月出生,山东济宁市人。7岁开始读私塾,跟母  相似文献   
622.
罗喻臻 《法音》2012,(10):71
本刊讯9月19日,正在访华的缅甸联邦共和国吴登盛总统一行59人参访陕西扶风法门寺,受到中国佛教协会副会长、法门寺方丈学诚法师及僧俗大众的热情接待。陕西省与宝鸡市领导陪同吴登盛总统一行参访。上午十点,吴登盛总统一行抵达法门寺,监院智超法师等到山门前迎接。随后,在寺内"真身宝塔"前举行隆重的欢迎仪式。  相似文献   
623.
张震 《世界哲学》2016,(1):142-150
"本觉"之心体虽然具有自为、自使、自行和自止的主动性,但这一能动却与主体性哲学相异。"本觉"否定了心体的实体/实有性,强调觉心发起的"在世"和形式的"随机摄化"。在"非镜"的视域下,其"不以意识去思维意识、不以心捉心"消解了"自我意识"对整体时间的割裂。同时,不被意识割裂出来的"念"本身即成为"无我"的"第四时",即:"本觉"构建了一个无客体化行为的非对象性"主体",一个代词性的虚指"主体",它与普贤时间同一,是一个可不断生成和创造价值,同时也是在自我消融中的"无主体"之"主体"。这不仅是对汉传佛教"心性论"与原始佛教"无我论"的一种理论调和,也对进退维谷的当代主体性哲学具有某种借鉴意义。  相似文献   
624.
《心理科学》2021,(1):252-252
以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,全面贯彻党的十九大精神,把握创新发展规律,立足国情,面向世界,提升质量,为促进我国心理科学发展,提升心理学期刊核心竞争力,由《心理科学》编委会主办的《心理科学》2018-2021届编委会第三次会议于2020年12月6日下午在线召开。  相似文献   
625.
第三天,天主使他复活了,叫他显现出来,不是给所有的百姓,而是给天主所预拣的见证人,就是给我们这些在他从死者中复活后,与他同食共饮的人。他吩咐我们向百姓讲道,指证他就是天主所立的生者与死者的判官。一切先知都为他作证:凡信他的人,赖他  相似文献   
626.
辽代前期的佛塔保存极少.五重宝塔的北方天王佩鱼符、石塔塔身雕巫觋,极具特色,是目前仅知的一座国宝级文物.  相似文献   
627.
蚂蚁     
在圣经的箴言篇里,一共提到两次蚂蚁,其它地方就再也看不到这种小动物的名字。第六章6节上说:“懒汉,你去看看蚂蚁,观察它的作风.便可得些智识”。可以看出,在这里不仅仅是为了督促游手好闲之人,更重要的是作者通过蚂蚁的勤劳之喻,倡议人要奋发图强,做一个有上进心的人。在三十章24节里,作者把蚂蚁视为四种小精灵中的第一:“蚂蚁是无力的一群.却在夏日储备粮食”。既是赞美了蚂蚁,又是赞叹了造物主的奇智大能。  相似文献   
628.
空间正义作为一个全新的理论视角开始被学术界重视,空间正义理论源于马克思的经典著作,随着人文社会科学"空间转向"的兴起,空间正义研究的问题谱系出现重大转变。从马克思到列斐伏尔、哈维、福柯,学者开始以空间的思维重新审视城市的发展,对资本、权力和空间的互动开展了深入的探讨,为城市空间理论的发展开辟了新的道路。然而,忽视空间价值性的研究,就极有可能走向空间决定论,因此要结合城市发展的现实,重视作为主体的"人"对城市空间正义理论展开重新思考  相似文献   
629.
第三方惩罚对合作行为的影响有两面性,可能与其激活的社会规范有关。通过有/无第三方的独裁者博弈范式,研究发现合作行为在有第三方时主要受命令性规范影响;在无第三方时,主要受描述性规范影响。第三方惩罚频率越高,个体在有第三方时的合作行为也越高,撤去第三方后个体合作行为的下降也越大。这可能因为第三方惩罚不仅能有效提示群体中的命令性规范(应该如何做),还能暗示出该情境下的描述性规范(大多数人如何做)。  相似文献   
630.
奉普慈特慈的真主之名第十一届全国《古兰经》诵读比赛20周年纪念赛暨以“中道、和谐、中国梦”为主题的第十届全国卧尔兹演讲比赛以“中道、和谐、中国梦”为主题,凸显了我们中国伊斯兰教界维护国家稳定,发挥在经济社会发展中积极作用的责任与担当;此次比赛,集中了历届“两赛”获奖优秀选手,是我国穆斯林诵经、讲经优秀人才的集体亮相,展示了我国伊斯兰教界诵经、讲经的新水平、新高度。20年前,即1995年,  相似文献   
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