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561.
藏传密教曾在西夏和蒙元时代于西域和中原地区广为传播,大量的藏传密教仪轨曾被翻译成西夏文、古回鹘文和汉文等多种文字,在不同民族的广大信众中流传。于敦煌、吐鲁番和黑水城出土的古回鹘文、西夏文和汉文佛教文献中,我们均见到了大量藏传密教仪轨文献,它们是我们今天研究西夏和蒙元时代藏传密教传播历史的最珍贵的一手文献资料。本文以对古回鹘文文献中出现的一部萨思迦派所传密法——《四次第道引定》的研究为出发点,同定了与其相应的藏文原本,确定了它于西夏和蒙元时代的传承途径和文本源流,并寻得了与其同时代出现的汉译残本,再通过对相应段落进行多语种文本的比较研究,厘定其文本及其所传修法的内容,由此勾勒出了藏传密教于西夏和蒙元时代传播历史的一个以前不为人知的篇章。  相似文献   
562.
《天风》2005,(12):56-57
换届消息广东省湛江市基督教第五次代表大会于2005年10月25日-26日举行,来自全市各教会61名代表出席会议。会议选举产生新一届市基督教三自爱国组织,陈积安牧师连任湛江市基督教三自爱国运动委员会主席。(黄国良供稿)浙江省浦江县基督教第七次代表会议于2005年10月27日,在浦江中心堂隆重举行。来自全县各堂点的79名正式代表和7名列席代表参加会议,会议选举产生了新一届两会组织。张道城长老当选为三自主席,周宋楚  相似文献   
563.
佛教新闻     
《法音》2004,(11):55-57
第十届“中日佛教学术交流会议”在西安举行,澈性法师荣膺陕西扶风大明寺方丈,简讯一束  相似文献   
564.
由著名学者任继愈、李广星先生任主编,全国数十位墨学专家历尽十年艰辛、共同编纂的《墨学大全》,已于2004年9月由北京图书馆出版社出版,并于第六届墨学国际研讨会期间,在人民大会堂隆重举行了首发式。  相似文献   
565.
方蒙恩 《天风》2005,(6):50-51
是大能的神重塑了我们的婚姻和家庭.使破裂了整整十六年的家庭, 在世人眼里一道无法愈合的鸿沟——我不曾想到,也不可思议,能在离婚整整十六年后,我们夫妻能和好如初,而且感情比从前更加密切,真是奇妙。十六年前,我和妻子结婚才四年,已有两个孩子。那正是八十年  相似文献   
566.
论科学与佛学的内在关系   总被引:1,自引:0,他引:1  
爱因斯坦曾经讲过:“没有宗教的科学是残废,没有科学的宗教是瞎子。”  相似文献   
567.
图片新闻     
《法音》2010,(4):F0002-F0002
<正>~~  相似文献   
568.
需要开宗明义的是,法国东方学并不仅仅局限于伊斯兰和阿拉伯研究,远东语言、文化与文明都是法国东方学的重要内容,但是本文关注的重点是伊斯兰与阿拉伯研究,并将从法国东方学家的历史背景说开去。这项研究的基础,是我自1961年以来在(索邦)巴黎第四大学担任伊斯兰思想史教授的经验与个人视角。  相似文献   
569.
金鲁贤主教离开我们已经三年了。今天我们聚集在一起纪念他诞辰100周年,一起深切缅怀他。这些天,我眼前总是浮现这位慈祥老人的音容笑貌,仿佛他正微笑着缓缓向我走来,与我握手言欢。主教出身于一个世代教友家庭,年幼失去双亲,一段时间里生活穷困艰辛。晋铎后到欧洲留学深造,获罗马宗座额我略大学神学博士学位,回国后曾被委任为华东修院院长。改革开放后,出任佘山修院院长,接替张家树主教成为上海教区的正权  相似文献   
570.
叶小文 《法音》2006,(3):12-18
各位法师、各位朋友:中国佛教协会召开第七届三次理事会,会议的一个重要任务,就是为即将举行的“世界佛教论坛”,进行动员和准备。在座的各位中佛协理事,都是首届世界佛教论坛的正式代表,对外而言也都是当然的主人。大家应该有这样的责任感和自豪感:在世界佛教面前,我就是中国佛教;在各国外宾面前,我就是中国主人!论坛的举办,是一件大事、好事,但我们是第一次举办这样大规模的国际会议,经验不足,需要大家的支持与参与。只有充分整合各种社会资源,集中众人的智慧和力量,心往一处想,劲往一处使,群策群力、精心设计、善于协调、抓好落实,才有可…  相似文献   
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