道教与五代吴越国历史

五代时期,吴越国缔造者钱鏐在发迹过程中,得到道士的秉力支持.钱鏐执政后,推行崇奉道教的政策,兴建宫观,笼络道士,常行斋蘸.其崇道的原因,是要借助道士神化自身,巩固其统治;借道教向民众灌输封建伦理道德,祈求得到道教神灵对其军队的襄助及对吴越民众的福佑.道教对吴越国军事、政治、文化都有重要的影响.     

江苏涟水能仁寺举行寺院落成、佛像开光、方丈升座庆典

<正>本刊讯3月25日上午,江苏省涟水县能仁寺隆重举行寺院落成、全堂佛像开光暨曙正法师晋院升座庆典法会。来自省、市、县的有关领导及全国各地的诸山长老、居士信众近万人参加了法会。中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长觉     

综合短讯

基督教全国两会领导于2012年11月14日，看望慰问第七期爱国宗教界人士研修班基督教学员。     

辽代五台山文殊信仰补论

辽代五台山文殊信仰，始于辽景宗时期，辽圣宗时期开始兴盛。从景宗之后的皇室子女取名小字“文殊奴”“观音奴”“药师奴”等来看，辽代的五台山文殊信仰来源于唐代的佛教转轮王信仰，其发展高潮是在圣宗、兴宗、道宗三朝。位于今河北省蔚县的小五台山，是辽代的五台山文殊信仰圣地——东五台山。山中有“金河十寺”及其它寺院。辽代最高统治者常赴东五台山送供、进香、巡礼，东五台山成为辽代华严教学的中心。     

“惩前毖后”与“率先垂范”：第三方干预行为的影响效应

第三方干预是维持和发展社会规范的关键力量,对整个人类群体具有进化意义。补偿和惩罚是第三方干预的两种主要形式,二者均是维护社会规范的重要力量,具有恢复得失平衡以及促进规范遵从的积极作用。研究者广泛认可威慑效应是第三方惩罚促进规范遵从的主要作用机制,然而也有许多研究结果与该假说相悖。除威慑作用外,第三方干预行为作为高代价信号,也具有澄清社会规范、改变人们规范知觉的作用,这暗示着信号效应可能也是第三方干预促进规范遵从的重要作用机制。探究第三方惩罚促进规范遵从的边界条件、检验第三方补偿等非破坏性措施在维护社会规范方面的有效性是未来研究的重要方向。     

十六国民族融合大潮中的刘萨诃

刘萨诃是十六国时期最重要的僧侣之一,他生前的佛教活动与十六国佛教发展的关键点相重合,在佛教史上留下了深刻的痕迹。民间神与圣僧的双重身份使得刘萨诃对十六国民族融合造成深刻的影响。在他传教的北方各地,留下了塔像、庙宇、经典和仪式,由此保证了佛法在这些地方的稳定性传承。作为精神导师,他带领各族民众在共同的信仰生活中走上了民族融合之路,帮助当地民众发展生产,客观上提升了北方各民族道德伦理水平,推进了社会进步。     

五台山寺庙楹联牌匾选注

广觉慧宗(镇海寺) 觉:觉察、觉悟。觉察,谓觉知恶事。觉悟,谓悟得真理。《大乘义章》二十:“觉有两义。一觉察名觉,如人觉贼。二觉悟名觉,如入睡寤。觉察觉,对烦恼障。烦恼侵害,事等如贼,唯圣觉知,不为其害,故名为觉。觉悟觉,对其智障。     

祝贺中国无神论学会第四届理事会诞生

八月中旬，中国无神论学会第四届会员代表大会暨2013年学术年会在北京召开，与会代表选出了新一届理事会。理事116人，朱晓明担任新一届理事长，习五一继续担任副理事长兼秘书长。本刊向新一届理事会致以热烈祝贺。     

中国佛教协会组团访问香港

本刊讯11月4日至7日．应香港西方寺永惺长老邀请．中国佛教协会张琳副秘书长一行6人．赴港协商西方寺明年四月传戒活动事宜。 访问团于4日抵达香港西方寺．受到西方寺退居方丈永惺长老、现任方丈宽运法师及两序大众的热烈欢迎。宾主就有关传戒具体活动进行了商讨．并对传戒硬体设施进行了实地考察。     

大理崇圣寺首次举办传授居士菩萨戒法会

本刊讯11月19日,大理崇圣寺首次举行传授居士菩萨戒法会。云南省、大理州、大理市市委、政府及相关部门领导出席开启仪式,来自全省各地的650多名新戒弟子参加了为期一周的受戒仪式。传戒法会由云南省佛教协会副会长、大理州佛教协会会长、大理崇圣寺方丈崇化法师担任得戒和尚,大理市佛教协会副会长兼秘书长、大理观音塘方丈妙智法师担任羯摩阿闍黎,大理州佛教协会常务副会长、弥陀寺方丈圣光法师担任教授阿闍黎,崇光法师、清缘法师、惟圣法师、宏盛法师、崇慧法师、演诚法师、净空法师担任七尊证。