普正法师荣膺遂宁市广德寺方丈

<正>本刊讯4月16日,四川省遂宁市广德寺举行普正法师荣膺广德寺中兴第三代方丈升座法会。四川省委统战部常务副部长董玉梅、省宗教局局长王增建、遂     

弘扬历史先进文化搞好墨学研究--第六届墨学国际研讨会暨《墨子大全》首发式综述

由中国墨子学会、中国工程院、山东大学、枣庄学院、中共滕州市委、滕州市人民政府主办，滕州市墨子研究中心、中国工程院办公厅承办，滕州市墨府置业有限公司协办的第六届墨学国际研讨会暨《墨子大全》首发式，于2004年12月26日至29日在北京隆重举行。     

台湾法鼓山大陆佛教圣迹巡礼团来访

9月25日，嘉兴市佛教协会隆重举行第三次代表大会，全市所辖各县（市）、区佛教界代表79人参加了会议。嘉兴市人民政府副市长张志伟．嘉兴市市委统战部部长张兴华，市民宗局局长陈振华、副局长俞红平，浙江省民宗委宗教一处副处长郑国元等莅会指导。省佛协和嘉兴市各兄弟宗教团体代表到会祝贺。     

王府迎客度中秋 佛协盛会喜成功

９月２１日晚，皓月当空。又是一个中秋夜。只是今夜有些特别。位于北京后海北岸的国家宗教事务局所在地醇亲王府内，张灯结彩，装点一新———为庆祝中国佛教协会第七次全国代表会议的圆满召开，国家宗教事务局在这里举办主题为“同贺佛协盛会，共度中秋佳节”的中秋联欢晚会。来自全国各地的一百余位中国佛协第七届理事会常务理事、会长、副会长和咨议委员会主席、副主席，在此共度佳节。为了迎接各民族三大语系的佛教朋友，昔日的醇亲王府内一团喜气。两个大气球悬挂着精心制作的布标：“国泰民安，佛协盛会喜成功；花好月圆，王府迎客度…     

神奇沃土百花争艳——贵州省哲学社会科学民族类优秀成果评述

阳春三月，是万物复苏、百花争艳的时节。作为全国社科类唯一省部级奖和我省哲学社会科学最高奖(由省人民政府颁发证书和奖金)的“贵州省第六次哲学社会科学优秀成果奖”学科大组评审会于2005年3月4日至9日在花溪召开，会议由省社科联组织专家，本着科学民主、客观公正、严格把关、不徇私情的原则进行评审。笔有幸被省哲学社会科学优秀成果评奖委员会聘为学科大组评委。对作为多民族省份的贵州社科界的科研成果有了进一步的接触和了解。     

我国媒体伦理研究的新进展——第五届全国应用伦理学研讨会述要

现代社会，报纸、刊物、广播、电视、网络等信息传播媒介对现代生活方式影响的深度和广度日益扩展，传媒的迅猛发展又引发了一系列亟待解决的伦理道德问题，传媒在当前和谐社会构建中发挥着越来越重要的作用，因而传媒伦理研究成为极富理论价值和实践意义的新的研究课题。由宁夏回族自治区党委宣传部、中国社会科学院应用伦理研究中心、宁夏精神文明建设指导委员会办公室、宁夏伦理学会主办的以“媒体伦理与和谐社会”为主题的第五届全国应用伦理学研讨会于2005年8月21日至23日在宁夏银川召开，这次会议收到论文70多篇，来自全国各地的80余位专家、学者参加了会议研讨，会议从一个侧面反映了我国媒体伦理研究的新进展。现将研讨的主要问题述要如下：     

从宗教蒙昧到人文理性——管窥三代历史文化结构的转型

"文明无不根旧迹而演来",三代的政治制度和文化系统是中华文明的源头,所谓"文物风俗,渊薮于此"。这样的一个时代,在社会组织、政治架构、文化价值的公共层面、乃至家庭伦理、道德理念、起居饮食等私人领域,都有浓重的神学与宗教色彩。进入西周末年,随着政治动荡、社会危机的出现,其深层的历史文化机构开始自我变革,春秋战国时期大致完成了从宗教蒙昧到人文理性的转变。这样一个自我革新的路径和理性的传承奠定了嗣后中国历史的走向和文化的发展轨迹,注定华夏文明的主流是温和的、保守自由的和人文理性的。     

不会带祷告会,怎么办?

<正>问:我是一名刚从神学院出来的传道,教会最近安排我带领信徒祷告会。但由于我缺乏经验,时常觉得自己把祷告会带得死气沉沉,参加的人越来越少。为此,我也受到一些长者的批评。事实上神学院里没有学过类似的教牧实践课程,我急切希望有人指教我,如何带领信徒祷告会?何赐聪同工答:赐聪同工,你好!你提出的问题和现象在各地教会都有不同程度地存在。不少教会祷告会开始时礼拜人数不少,但随后却人数骤减,死板沉闷、千篇一律、不易投入。经过一天工作劳碌,     

10～12岁儿童社会价值取向对第三方利他行为的影响：情绪的作用

为探讨10～12岁儿童社会价值取向与第三方利他行为的关系,实验1采用第三方惩罚范式,招募233名儿童被试,实验2采用第三方补偿范式,招募238名儿童被试,考察三种分配(高度不公平、中度不公平和公平)情境下社会价值取向、情绪对第三方利他行为的影响,并对比两个实验的结果。结果显示:(1)在第三方惩罚任务中亲社会儿童(相比亲自我)在高度不公平情境下拿出更多金币用于惩罚分配者;(2)在第三方补偿任务中亲社会儿童(相比亲自我)在两种不公平情境下都拿出更多金币用于补偿接受者;(3)情绪只在高度不公平情境下在社会价值取向与第三方利他行为之间发挥中介作用;(4)采用第三方补偿(相比第三方惩罚)的儿童面对不同分配时情绪波动更小,在中度不公平情境下有更多利他行为。这些结果从发展的角度为社会价值取向对第三方利他行为的影响机制提供证据,强调了亲社会取向对维护社会公平的重要作用。     

声明

亚宗和第五次大会代表们: 我们来自中国天主教、基督教、佛教、道教、伊斯兰教的九位代表,怀着促进亚洲宗教和平事业的真诚愿望和热情,来泰国参加亚宗和第五次会议。但事与愿违,会上出现了“两个中国”或“一中一台”的事件,对此我们不得不表示极大的遗憾。 在本次会议前,亚宗和个别领导人,以起草章程修正案为由,不顾亚洲各国所公认的以及联合国有关决议所规定的“一个中国”原则。